27、宜乎众矣：(喜爱牡丹的)人应该是很多了 。宜，当，这里与乎连用有当然的意思 。众，多 。
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《爱莲说》赏析这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹 。
《爱莲说》创作背景北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时，建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》 。
《爱莲说》作者介绍周敦颐，字茂叔，晚号濂溪先生，道州营道(今湖南道县人)，北宋哲学家，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友资助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学 。
周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用 。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖 。
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