再想一下，只狼已经知道需要常樱才能断绝不死，如果常樱真的只是源之宫的樱花，阿狼去随便砍一根不就完事了，也就不用再打三年前义父，想要的话阿狼给你搬一棵树来都没问题 。
所以常樱很可能是巴从樱龙本体上折了一根下来 。那么巴应该是为了实现丈的愿望，和樱龙战斗过，但终究因为没有不死斩而无法拜泪 。
关于不死之力
樱龙带来的不死之力分为两支 。
一是淤加美和龙胤，能够吸取他人生命力维持不死，龙胤应该也是这一脉的力量，龙咳就是周围的人被吸取生命力的表现 。复归常人结局只狼自裁、断绝不死时化为一片樱花，显然跟樱龙的力量有关 。
水生村神官的剧情里饮下的京城水应该就是当年淤加美人喝下的东西，也就是被樱龙所污染的苇名源之水 。喝下京城水后，神官也变成了淤加美人 。
京城水的说明里提到，上神轿之前必须饮下此水，也许从前登上神轿的巫女们也要喝 。从此来看，源之宫留下神轿的原因或许是要增加人口?
二是鲤鱼王一脉，双目化为红色，收集鲤鱼鳞片，就能化作永生不死的鲤鱼 。附虫应该也是来源于这一支 。
曾经有鱼王死去，尸身养出了不死之虫;破戒僧破戒吃下鱼，破戒僧应该是吃下了鱼肉而被虫附体得到不死，正好永久地看守王宫大门 。破戒僧吃鱼肉是她的真名暗示的，但破戒应该不是指吃鱼肉 。
她是不是仙峰寺的人尚且不知道，因为根本没有提到破戒僧是什么时候的人 。
道策和仙峰寺研究的附虫、变若水即是这一脉的不死之力，饮下变若水会化为赤目(见赤备灭火粉的说明)，跟水生村水底的红目鲤鱼相似，也就是未成不死的残次品 。
这一脉想要真正得到不死，只能像壶中贵人一样收集鳞片，再杀死鱼王，自己就能成为不死的鲤鱼 。这也是变若御子的研究会失败的原因：道策根本走错了路 。
常樱能永不枯萎，也许同样是受源之宫水源的影响 。
盗国血战和仙峰寺的转变
盗国血战期间的主要角色有数人：剑圣一心、阿蝶、药师道玄、爱哭鬼川蝉，使用长枪的神秘人(应该是鬼形部)，忍者猫头鹰，佛雕师只猿，上一代的龙胤卿子·丈，源之宫来的武者巴 。
给一心喂酒可以从他口中听见一些逸闻 。苇名本来属于这里的原住民，只是后来有人占领了这片土地 。所谓的盗国血战，其实是从外人手中夺回苇名的战争 。
本来这一节是试图证明盗国血战的敌人是源之宫的，不过被我自己推翻了，就改成讲一讲仙峰寺的转变吧
仙峰寺在盗国血战前后发生了变化 。见秘密森林的老和尚可知，他未老的时候，淤加美人还是“佛敌”，现在他们却只想研究不死;剑圣一心年轻时也学过仙峰寺的奥义拳法，还会拿来砸你，但现在和尚们把拳法奥义抛弃了 。
可以推断出仙峰寺在一心的一生中某个时间点发生了转变，从原本的清修之地变成了狂热研究不死的黑恶势力窝点 。
这个转变的时间点在哪里呢?
此外据我写在上面的考证，变若水和附虫其实是同一个源头，都来源于源之宫的鱼王 。仙峰寺和道策研究的是同一个东西，狼狈为奸，他们的研究很可能是同时开始的 。
而道策的研究是什么时候开始的呢?第一次击败屑一郎，永真会跟你说关于变若水的事，可知道玄死后，道策偷走了他的研究成果，才开始研究变若水 。道玄在盗国血战时可还活着呢 。
所以仙峰寺开始研究不死的时间段应该在盗国血战之后，道玄死后 。
仙峰上人一度藏起不死斩，拒绝断绝龙胤 。不过他又写下了两本永旅经，并试图得到米娘的原谅，也不知是他从一开始就坚持要送龙胤归乡，还是中途悔悟……
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