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干的写法 二的写法( 二 )

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如果认同等级伦序思维是四六文书写的基本思维模式，那么朱熹所说的“做古文自是古文，四六自是四六，二的写法，却不滚杂 。”（《朱子语类大写》卷第一百三十九《论文上》），也就不难理解了 。类似的观点在南宋末刘埙的《隐居通议》中有着更详细的表述：“欧阳公出，以韩为宗，力振古学，曾南丰、王荆公从而和写法之，三苏父子又以古文振于西州，旧格遂变，风动景随，海内皆归焉 。然朝廷制诰、缙绅表启犹不免作对，二的写法硬笔 。虽欧、曾、王、苏数大儒皆奋然为之，终宋之世不废，谓之四六，又谓之敏博之学一年级，又谓之应用 。”诚然，在宋四六的时代，一些以古文书写的文体，也会或多或少在写作时带有对等级伦序关系的考量，特别是一些“以卑事尊”意味的文本书写 。但这与“朝廷制诰、缙绅表启”这种以等级伦序为主导书写思维的文体还是有着明显的差别 。这种差别，在书写方式上则更为明显的表现为宋四六的“套式化”书写 。
这里即以宋元之际刘应李所编的《新编事文类聚翰墨天全书》为参照，来对宋四六的“套式化”书写方教学式稍作说明 。在此书的甲集中田字格有“诸式门”，详列年级书奏、表笺、启劄、词科、公牍等各类应用文的文体源流指导、标准体式及名家范文 。以其卷二“上表笺首末式”为例，其标准体式为“某司臣某等言大写，伏以（云云），臣某等诚欢诚抃，顿首顿首 。钦惟皇帝指导陛下，（称颂/陈贺），臣某等（云云），臣某等下情瞻天乐圣，激切屏营之至 。谨奉表称贺以闻 。臣某等诚欢诚抃，顿首顿首，谨言 。年月日某州府司臣姓某等上表 。”需要教学注意的是文中几处括号内的部分，这些部分在书中的“活套门”中被概括为“台候”“托庇”“颂德”“述意”“请委”等模块，这些模块的内容指向虽然也是相对固定的，但在具体内容的表达上却可以因着奉书对象的职级高低、自身与奉书象的关系亲疏、具体事宜的轻重以及自身书写技巧的优劣乃至情感表达的强弱产生灵活的变化 。标准化的“诸式”是书写者需要共同遵守的规范性约束，而“活套”则在看似规范性的约束中给了书写者个人化书写的自由度，尤其是“活套”中对用典、调句、对仗、声律、辞藻等方面的运用能力以及情感表达方式与情感力度上的差异，更是评估具体四六文本写作水平的一个标杆 。
由此不难看出，所谓“套式化”即四六写作的标准化体式与体式中各个结构模块的活套化书写，天的写法在田字格图片，二的写法视频，前者“因式成体”而后者“因情变貌视频”，从而使得具体年级的四六文书写既能实现同一文体文本书写的标准化，又能因着书写者幼儿及书写内容的个体情形差异，在具体章节结构上保持必要的灵活性 。
宋四六，即宋代的四六应用文，是一种以等级伦序书写思维为主导，以“套式化”书写为基本模式视频的特殊骈文书写形态 。如果以这样的概念界定再去看待其与宋代古文书写的差异性，似乎会更为清楚 。
《光明日报指导图片田字格》（ 2022年10月03日06版年级）
【干的写法 二的写法】来源一年级： 光明网大写幼儿-《光明日报写法》

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