关于猫的诗句
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元·王冕
吾家老乌圆，斑斑异今古 。 抱负颇自奇，不尚威与武 。 坐卧青毡旁，优游度寒暑 。 岂无尺寸功？卫我书籍圃 。 去年我移家，流离不宁处 。 孤怀聚幽郁，睹尔心亦苦 。 时序忽代谢，世事无足语 。 花林蜂如枭，禾田鼠如虎 。 腥风正摇撼，利器安可举？形影自相吊，卷舒忘尔汝 。 尸素慎勿惭，策勋或逢怒 。 《嘲畜猫》
宋·陆游
甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！但思鱼餍足，不顾鼠纵横 。 欲骋衔蝉快，先怜上树轻 。 朐山在何许？此族最知名 。 《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》
宋·陆游
似虎能缘木，如驹不伏辕 。 但知空鼠穴，无意为鱼餐 。 薄荷时时醉，氍毹夜夜温 。 前生旧童子，伴我老山村 。 《赠猫》
宋·陆游
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书 。 惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼 。 《赠猫》
宋·陆游
执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来 。 看君终日常安卧，何事纷纷去又回？《赠猫》
宋·陆游
盐裹聘狸奴，常看戏座隅 。 时时醉薄荷，夜夜占氍毹 。 鼠穴功方列，鱼餐赏岂无 。 仍当立名字，唤作小于菟 。 《乞猫》
宋·黄庭坚
秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠 。 闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉 。 《谢周文之送猫儿》
宋·黄庭坚
养得狸奴立战功，将军细柳有家风 。 一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空 。 《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》
宋·陆游
服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房 。 书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长 。 贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠 。 鱼餮虽薄真无愧，不向花间捕蝶忙 。 《赠粉鼻》
宋·陆游
连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷 。 问渠何似朱门里，日饱鱼餐睡锦茵？《又判争猫儿状》
唐·裴谞
猫儿不识主，傍家搦老鼠 。 两家不须争，将来与裴谞 。
有关猫的现代诗
楼主你好，很高兴回答你的提问：
关于猫的现代诗首推林焕彰，有一本诗集叫《关于猫的诗》，这个你可以等着快递员给你送来 。 （相信我，快递员会送的）
我在这里就给你把一些林焕彰的诗的相关解读打出来：
【猫族的生命形态】
《三字经》中有：“马牛羊，鸡犬豕 。 此六畜，人所饲” 。 这生命猫的驯化要晚于这六种动物 。 就像芭芭拉丶汉娜分析的那样，“猫是我们家畜中驯化程度最低的动物” 。 “猫的驯化史约四千年，而在石器时代，却已经出现驯养的狗了” 。 或许正是因为如此，所以我们在猫的身上发现了超越其他家畜的绝对自由性和独立性，成为先有动物中最为逍遥自在的动物之一 。 马克丶吐温的“神造万物，只有猫不能用链子奴役”之言盖诉猫之此性 。 猫的这种自由自在的生存状态在英国民间故事《自管自的猫》中也有所体现 。 在家畜还处于未驯化时期，女主人以烤熟了的香喷喷的山羊骨为交换使狗为人类服务，又通过与野猫的协议使猫获得了永远入住山洞（与人共处）的权利 。 故事为我们描摹了人类早期驯化狗、猫的情形，也解释了狗为什么看到猫要咬，男人为什么要向不捉老鼠的猫扔鞋子等现象 。 其中，猫自始至终坚守的一个原则值得关注：每次订协议时，猫都要强调”我是猫，我要到哪里去，就到哪里去，我要自管自走 。 因此，即是实现了人住山洞的愿望，猫还是”只要一有空，夜幕降临，月亮上升，猫马上就会说：‘我是猫，我想到哪里就到哪里，我要走就走 。 于是，它时而跑到原始森林里，时而爬到潮湿的树上，时而爬到潮湿的屋顶上，粗野的摇着自己粗野的尾巴 。 “猫的故事投射出这样的信息：猫富有尊严感，具有喜好独立的天性，它既独立又孤独，”并不完全屈从于我们“、”不完全和我们生活在一起 。 物竞天择，适者生存 。 在动物进化的过程中，每一种生命延续至今的动物都有其生存的理由或能耐 。 猫和老虎、雪豹、狮子、美洲豹、西伯利亚虎等其他猫科动物中大型动物相比的话，可谓娇小玲珑，性格温顺 。 但猫族除了我行我素 。 任性而为之外，它还如用《猫喇嘛讲经》、《猫和老虎的故事》中的猫一样，具有狡猾、凶残、精明、机灵的特点，在生活中，猫也一直扮演者不可小觑的角色 。 它常被用来形容人的某种特性，或象征某种人 。 芭芭拉丶汉娜把猫族的特点归纳如下：
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