12、自我批判是思想、品德、素质、技能创新的优良工具 。 我们一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动 。 自我批判不是为批判而批判， 也不是为全面否定而批判， 而是为优化和建设而批判 。 总的目标是要提升公司整体核心竞争力 。
13、溺爱孩子， 视独生子女为掌上明珠， 重视物质方面的满足， 忽视了思想品德的教养， 平时娇生惯养， 助长了子女的自私和奢侈 。
14、从现在起， 我们要把学习文化知识与思想品德修养紧密结合起来， 把创新思维与社会实践紧密结合起来， 把全面发展与个性发展紧密结合起来， 把自己培养成一个德、智、体、美、劳全面发展的合格接班人 。 在扎实掌握书本知识的前提下， 要积极投入到社会实践中去， 在实践中发现新知识， 运用新知识， 加强创新思维 。 还要在发展个人兴趣专长和开发潜能的过程中， 张扬个性， 彰显本色 。
15、在选择读物时尽量选一些内容健康， 思想性强的文章， 使学生在提高阅读能力的同时， 受到了潜移默化的思想品德教育 。
16、我从小就一直努力培养良好的性格， 注意文明礼貌和思想品德修养， 对自己的一言一行都十分严格 。
17、学校是不会教育你如何为人处事的， 即便有思想品德课， 老师也只是讲讲空泛的道理， 而你也未必就真听得进去 。 真正的做人的教育在哪里呢?全在家里呢!每个父母都有自己习惯的一套做人方法， 他也习惯性地把这套原则方法传授给孩子， 因为他觉得这样做是对的， 否则他这辈子就不这样做了 。 但许多普通的父母就没有想到， 他这辈子的不成功是否和自己的为人处事方法有关呢?如果有关系， 那他还能把自己的老一套再教给孩子吗， 让孩子也一辈子不成功?.
18、市场经济建设的初期， 由于新的观念的转变， 人们对思想品德这个词有了一些不以为然， 也就有了一些淡漠， 但是， 随着市场经济体制的初步完善， 随着新时期的到来， 德育面临着一些新的挑战， 德育教育越来越占住重要位置 。
19、生活不可忙而错序，
心理不可过度构思;
思想不可虚伪无实，
言谈不可杂乱无章;
做事不可缓慢拖拉，
情绪不可焦躁不安;
品德不可自私无度，
灵魂不可贪得无厌 。
20、孟德斯鸠《论法的精神》一书对世界有深远的影响 。 在这一书中， 他把政体分为共和、君主和专制三种 。 他说共和政体的原则是品德， 君主政体的原则是荣誉， 专制政体的原则是恐惧 。 他颂扬英国的君主立宪， 认为行政、立法和司法的分权， 互相制衡， 是公民自由的保障， 他同时认为， 地理环境， 尤其是气候、土壤等， 和人民的性格、感情等有关系， 法律应考虑这些因素 。 --孟德斯鸠是18世纪上半叶法国启蒙思想家、社会学家， 国家学说和法学理论的奠基人 。
21、人们在这个世界上要么选择独处， 要么选择庸俗， 除此之外再也没有更多别的选择了 。 这是出自叔本华人生哲学语 。 如果我们看看现实中那些品德高洁， 又往往能与周围人打成一片者， 那么就不难看出， 即使是大哲， 其思想也未必正确， 不应被全盘接受 。
22、有时候叔叔有很多事情不想对人说， 但有时候你得认真听我说， 我跟很多所谓的文人墨客都曾接触过， 不是说他们的思想好， 品德好， 或高见高， 有些人， 就紧紧只是脂肪高， 血压高， 和吃得好 。 作者：叔叔的书 出处：认真从随便开始
23、把花在无益杂事上的金钱用在有益正事上， 那么事业就能进展;把耗在宴会逸乐的时间用在研读学问上， 那么才智就能增长;把笃信异端邪说的心意用在崇信圣贤上， 那么思想就能明晰;把贪好财物美色的情欲用在讲求仁义上， 那么品德就能高尚;把计较个人利害的私心用在评判是非上， 那么道义就能精通;把任用奸佞小人的俸禄用在重用君子上， 那么国家就能大治;把献纳异族求和的资财用在充实国防上， 那么军队就能强大;把保护身家性命的思想用在保护人民上， 那么百姓就能安顿 。 作者：格言联璧
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