易经初学入门视频讲座大全 周易入门基础知识视频讲座,周易易经入门( 二 )


个人认为伏羲之变是天地之变 , 用来解释整个宇宙;圣人文之仪 , 用来解释一切;孔子的《易》是世界的《易》 , 主要是用来解释人类的事务 。 八、《易经》的核心内容《易经》的核心内容包括三个方面 , 即:易理、易象、易数 。 伊伊没有任何暗示 , 即李逸是依附于伊香的 。 但自王弼注《易》以来 , 大象几乎失传 。 唐朝李鼎祚收复一两分 , 明朝知德复三四分 , 清朝徐虎基本收复 , 晚清尚太平 , 大象易显 。 数的部分 , 自汉代焦延寿、一脉以来 , 基本上用作占卜 。 但其实易经的象、数、理是一体的 , 把它们分开是不对的 。 象、数、理都是关于阴阳的象、阴阳的数、阴阳的理 , 但它们只是把阴阳的理演绎到万物 。 易经的核心是阴阳之变 。 九 。 古代易学古代易学家很多 。 自汉代孔子、田禾传艺以来 , 流派纷呈 , 众说纷纭 。 不过由于很多书都没写 , 我就不一一说了 , 主要说其中的一部分 。
作的 。 焦延寿 , 核心著作《焦氏易林》; 魏伯阳 , 核心著作《周易参同契》; 陈抟 , 核心著作《河洛理数》; 邵康节、核心著作《梅花易数》、《皇极经世书》; 李鼎祚、核心著作《周易集解》; 来知德、核心著作《来注易经图解》; 胡煦、核心著作《周易函书》; 尚秉和、核心著作《周易尚氏学》 。 另外一些大家 , 我个人认为有待商榷 , 他们有的偏重易理、有的偏重易占 。 如: 王弼、核心著作《周易注》; 孔颖达、核心著作《周易正义》; 朱熹、核心著作《周易本义》; 程颐、核心著作《伊川易传》; 麻衣道者、核心著作《火珠林》; 虞翻、核心著作《周易注》; 京房、核心贡献“八宫卦”; 十、学易者的正见 孔子说得很好: 学易学得好的 , 精微洁净 , 学得不好的 , 一个字:贼 。 学易的目的 , 乃是通过易经阴阳推阐之妙 , 领悟宇宙人生之真理 , 进而达到与“道”合一 , 天人合一之境界 。 占卜是学易的一个方便法门 , 可以让人“玩索而有得” , 若过分追求占卜的结果 , 则无异于舍本逐末 。
三、赵恒逸讲易经《周易文化最重要的基础知识 , 这个你会吗?》

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四、周易基础知识周易基础知识简介一、《周易》:它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉 , 由《易经》和《易传》两部分构成 。 对其书名含义 , 历代有多种各有一定道理的解说 , 其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者 , 言易道周普 , 无所不备” , 是讲“日月之道普照周天 。 ” 二、阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出: 自然界和人类社会的万物万象 , 在其内部同时存两种相反的属性 , 它们互相依存、互相为用 , 处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的 。 并始终处于彼消此长 , 此进彼退的动态平衡状态之中 。 保持着事物的正常发展变化态势 。 阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想 , 《周易》的主旨 , 就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡 。 三、爻:在《易经》中 , 爻是组成卦的基本单位 , 其中“—”称作阳爻 。 “--’称作阴爻 。 四、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合 , 进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号 , 就叫做“卦” , 卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列 , 是《易经》的基本组成单位 。 五、八卦:八卦是“乾、坎、艮、震 , 巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列 , 《易传·系辞·上》说:“是故易有太极 , 是生两仪.两仪生四象 , 四象生八卦 。 ”这八个由三个爻组成的卦 , 也叫经卦或单卦 , 六、六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦 , 六十四卦分别由六个爻组成 , 也叫别卦或重卦 , 其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦 , 也叫做纯卦 , 其卦名同单卦 。 七、《易经》的构成:《易经》有其特殊的文字体裁 , 即不分篇章节次 , 而是由六十四卦组成 。 而每个卦又由内外卦 , 卦画 , 卦名 。 卦辞、爻题、爻辞几部分构成 。 《易经》分为上、下经两部分 , 上经计三十卦 , 起于乾卦 , 止于离卦;下经计三十四卦:起子咸卦;止于未济卦 。 宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌 , 内容如下: 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹兼未济 是为下经三十四

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