文化|结合了中国特色看动漫，《秦时明月》能够成功，源于强大的文化后盾
坐拥一座文化金山，但是我们却不自知
动画本身是一个多艺术表达的综合体，它集合了绘画、摄影、音乐等诸多设计的“幻想”表述，它是经过创造者重新结构、具有约定性的符号系统。
而民族文化符号的根本意义在于，它是民众心中所固有的民族文化观念，意识的具体化与形象化，反映的是具有本民族文化特征的审美取向与审美情趣。
受众在面对他国文化的传播时，其所承载的符号，需要具有可读性与陌生性两个特点，它不能是完全不熟悉的事物，这样将会失去共同的意义空间，使得受众无法理解真正含义。
文章插图
另一方面它需要在熟悉中，又有一定不熟悉的东西存在，常言道“外来的和尚好念经”，国外受众需要的是能够被理解的陌生化文化符号。
因此，无论我们在设定形式、表现手法、文化母题等方面，怎样迎合世界潮流，民族文化符号是我们真正区别于国外的元素，只有保持这种差异性，才是在跨文化传播过程中的根本立足点。
人物符号的多样化，有助于我们深刻理解文化内涵
长期以来，国际上对中国侠客的认知停留在李小龙、成龙的好莱坞时代，认为侠客只是嗜血好杀、不法之徒，这样片面的理解，正是因为侠客符号类型单一。
文章插图
国外并没有过多的接受武侠类型的作品，打入国际舞台的作品屈指可数，国外受众往往是根据只言片语，总结出侠客的形象。
由于缺乏多元的符号对话过程，侠客符号是一个近乎孤立的概念，需要其他多种符号，来共同诠释侠客的真正含义。
皮尔斯将“解释项”解释为符号过程，因为在定义上解释不可能终结，解释符号的符号，依然需要另外一个符号来解释。
侠客是一个被符号文本直接指明的对象，只有在于其他符号的相互作用中，才能获得意义阐释，解释项需要再次解释获得更多的含义。
文章插图
因此，无限衍生意义是人的思想本质特征，侠客的衍生意义，需要与其他符号的对话中，才能成就其本身的真正意义。
因此，多种人物符号有助于改变，国外对中国武侠的刻板印象，同时根据人物的身份地位深化，对中国人文制度的理解。
人物符号的背后，是其思想内涵的延伸
《秦》里的帝皇、将军、大臣、夫子、书生、侠客、庖厨、士兵、舞女、乞丐等人物的出现令人目不暇接，它们的身份各有不同，侠客在江湖世界的行为，因为它们的存在而得到解释，在符号的不断对话中，产生出解释其意义的动力。
文章插图
而侠客作为一种民族文化的理想人格，以及一种时代特征的理想精神，也需要丰富自身的形象，以及其侠义精神建立起他的合理性，进步性。
比如象征着士为知己者死、义薄云天的刺侠；象征江湖道义、劫富济贫的盗侠；象征一诺千金、深藏功名的隐侠；
象征浪迹江湖、打抱不平的游侠；以及一身正气、翩翩君子的剑侠。侠客符号背后，意指着更多的人物性格、行为特征、思想观念等外延意义。
艾柯指出，外延是“所指物在文化上得到承认的潜在属性”，而内涵“未必对应所指物在文化上，得到承认的潜在属性”。
相关经验推荐
- 非人哉|喜欢我文化输出吗？喜欢传统神话人物卖萌吗？非人哉一口气刷96集
- 电视剧版|《斗罗大陆》定档日本，成国内文化输出典范，连央视都来祝贺肖战
- 爆漫王|《爆漫王》影评：漫画是文化，不是次文化
- 西方文化|为什么日本动漫喜欢大量引用西方文化作为题材？
- 非物质文化遗产|动漫相遇古诗词和非遗，《咏梅》演绎最美中国风
- 老师好|在网络文化生活新风尚中看懂Z世代“精神世界”
- 中科院院士|B站公布2021年百大UP主名单：在网络文化生活新风尚中看懂Z世代“精神世界”
- 文化|关注少女成长，潮流玩具品牌锌硬糖文化推出双语连载漫画
- 特色|火星时代与追光动画战略合作，共育中国特色动画人才
- 火影忍者|火影：文化所限让动漫角色实力受限，若赋予华夏文化这个人必逆天