对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会:“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间 。胸中勃勃遂有画意 。其实胸中之竹 ， 并不是眼中之竹也 。因而磨墨展纸 ， 落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也 。总之 ， 意在笔先者，定则也;趣在法外者，此机也 。独画云乎哉!”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感 ， 经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹” 。
艺术来源于生活而高于生活，四君子和岁寒三友入画，丰富了中国画题材，扩大了审美领域，它们不但本身富有形式美感，而且可以令人联想起人类的品格，所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣，又便于文人们借物寓意 ， 抒发情感，因此至今不衰 。
“岁寒三友”指哪三个人？“岁寒三友”不是指三个人，而是指的三种植物松、竹、梅 。
松竹梅傲骨迎风，挺霜而立 ， 精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青 。
松、竹经冬不凋 ， 梅则迎寒开花，故称岁寒三友 。在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声 。
将松竹梅围成团状；分作三个团状，以简洁的线条代表松、竹、梅，构成图案：以松、竹、梅组成的洞门 。
拓展资料：
北宋神宗元丰二年 ， 苏轼遭权臣迫害，被捕入狱 。经王安石等人营救，始得从轻定罪，安置黄州管制 。黄州即今湖北黄冈 。作为“罪人”的苏轼初到此地时，心情很苦闷 。
稍后，家眷来依，朋友来访，苏轼的心绪慢慢好转 ， 但生活上又发生了困难，便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植，借以改善生活 。这块地 ， 当地人唤作“东坡” ， 苏轼便自取别号为“东坡居士” 。
苏轼在东坡栽了稻、麦等到农作物，又筑园围墙，造起房屋来 。房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花；园子里 ， 则遍植松、柏、竹、梅等花木 。
一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪 。当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗？”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友 。”
意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友 。
徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操 ， 肃然起敬 ， 从此更留意对他的照顾了 。以后，合成松、竹、梅的“岁寒三友”图案，一般都用在器皿、衣料和建筑上 。
仁人志士对它的理解 ， 是借此体现傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格，老百姓则看重其长青不老、终冬不凋，引申为生命力的旺盛，所以也成为吉祥的象征 。
岁寒三友指的是什么和什么意思？岁寒三友是指“松、竹、梅” ， 也称为“冬青、笋、花”，三者在中国传统文化中都有极高的地位 。岁寒三友寓意着守一份凛冽寒冬中独立不屈的坚韧精神 ， 也象征着追求高尚品质的品格追求 。其中，松是喜好禅宗禅理和清新淡泊书香之道的象征 。竹则寓意着生命力和贞洁之美 。梅是岁寒中最独特花卉，不畏严寒、极为顽强，具有顽强执志、守节不屈的精神 。以上三种寒植无论在寒冷的冬天还是在春天，都能生长茂盛，结出美丽的果实，展现出高尚的闪光点，因此备受人们喜爱 。岁寒三友凭借着其独特的品性，在文学、艺术等领域得到了广泛的运用 。
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