相比之下，鞭坟似乎更符合当时人们对于礼制和思想的看法 。而且鞭坟的说法，早在先秦时期的《吕氏春秋•首时篇》中就有过相关的记载 ， 由于《吕氏春秋》成书早于《史记》一百多年，其中所记载的内容可信性还是比较高的，其史料价值也受到世人公认 。此外，在后世的《春秋谷梁传》、《淮南子•泰族训》、《越绝书•卷一》中也都有过“鞭坟”的相似记载 。因此有不少史学家以此推断“鞭坟”的说法是有根有据的，伍子胥只是率领士兵鞭打了楚平王坟墓三百鞭而已 。
还有一些学者认为，伍子胥掘墓鞭尸一说纯属虚构，事实根本不能成立 。因为在《春秋》、《左转》、《国语》这三部对春秋史实论述最具权威性的史籍记载中，根本就没有提到有关鞭尸或鞭坟的事情 。而在当时，假如做出这种挖开君王坟墓的“犯上”行径，《春秋》必然会有所记载 ， 并浓墨重彩地加以批判 。在《左传》中，笔者用两千八百多字非常详细地记录了历时一年多的吴破楚之战 。可书中不但没有记载伍子胥掘坟鞭尸或鞭坟之事 ， 甚至在整个记载中，连伍子胥的名字都没有提到 。因此很多学者推断 ， 伍子胥很可能根本就没有参加吴军攻破楚国都城的战争，即便有这个心，也没有实施这个行动的机会 。
不管怎样，两千多年来，伍子胥掘坟鞭尸的故事早已被演变成小说、戏曲等无数个版本广为流传 ， 最终成为家喻户晓的故事 。但历史上究竟有没有发生这件事情，就目前来看，有鞭尸、鞭坟和子虚乌有三种不同的说法，史学家们对此已经争论多年，每一种说法似乎都有成立的史料依据 ， 因此难以推断孰真孰假 。随着历史的推移，春秋的年代距离人们也越来越久远，伍子胥掘墓鞭尸这件事情是真是假 ， 是虚是实，很可能会成为一桩难以破解的千古之谜了 。
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