中国传统故事中的侠义与风骨，都在这部仙侠剧里了( 三 ) _爱情

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特效和场景的结合，场景和人物的结合，人物和情感的结合，这些元素的高度融合，让《沉香如屑》既有传统的英雄叙事，又有新奇的浪漫想象，兼容性极强。
仙侠背后的侠义精神
除了甜虐交织的复杂情感和瑰丽的古典胜景，《沉香如屑》还被观众们所津津乐道的另一大元素，则是其中的侠义精神。
一直以来，仙侠剧都被视为武侠剧的变种，两者都是中华传统文化和精神的极佳载体，但其魅力却又不同。
按字面意思来看，以“武”为形为“武侠”，讲述神魔、仙鬼的则是“仙侠” 。往更深一层来说，如果说“武侠”还是在讲普通人为国为民、匡扶正义的故事，那么“仙侠”便是已看透生死伦常后，又无法忽视人间疾苦。
应渊于上古之战诞生，于创世之战同天帝及其他三大帝君创六界，又于仙魔大战之上率领天兵战魔族。时间以百年计地流淌过去，命运的齿轮一次次转动。当选择一次次摆在他面前的时候，他义无反顾地走上同一条路。促使他一直战斗着的，是对于众生、天地、万物心怀悲悯的博大胸怀。

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另一方面，仙与侠的矛盾点在于，“仙”要“出世” ， “侠”要“入世” 。金庸先生曾说：“武侠小说的主旨是要讲是非、讲道义。”是非、道义，便是“侠”之根本，这一属性天然带着些反叛与孤勇。而仙在秉持为天地、为苍生的坚持下，却要灭七情、断六欲。天尊一次次试探应渊是否动情，便是害怕他步其母亲的后尘，为情爱牺牲一切之后后悔莫及。
但没有“侠”的爱恨、风骨，又怎么能懂得“仙”的执着、求索？
《沉香如屑》重新寻回的便是这种矛盾。以往的仙侠是“成仙”的过程，《沉香如屑》更注重的则是剧中角色的“成人” 。在仙侠世界里，“人”往往是最脆弱的群体，但也只有人，能够从七情六欲之中获得源源不绝的力量。
不谙世事的闲散仙子颜淡，学会了舍掉半身修为保全仙庙神柱，剜掉半颗心救应渊，她的成长，是懂得了身为仙的担当；冷漠克制的天宫仙君应渊，一步步尝试人的爱恨情仇、见证生死离别，情由心生，他的变化，是真正懂得了情字的珍贵。
他们是彼此的弱点，也是对方的力量，却又碍于天规无法承认这段感情，这种带着宿命感、悲壮感的爱情，让观众们深深为之感动。

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这也解释了，为何在仙侠剧多如牛毛的现在，观众仍为之倾心的主要原因。根植于中国传统文化的精神内涵，在不受时间与空间约束的仙侠剧中体现得淋漓尽致。而无论置身哪个时代，神仙有神仙的责任，普通人有普通人的担当，这些独属于中国人的浪漫精神，永远能让人心向往之。
九百年转瞬而过，终将度过夜忘川的颜淡将迎来怎样的新生，应渊又要如何化身唐周开启“追妻火葬场” ，错综复杂的三界故事才掀开一角，我们不妨跟上他们的脚步一起去看看。
【中国传统故事中的侠义与风骨，都在这部仙侠剧里了】【文/石榴】