5首同情民间疾苦的极品古诗 对天下不幸之人同情的诗句

5首同情民间疾苦的极品古诗,流传千年有韵味,让人赞不绝口!
“昨日入城市 , 归来泪满巾 。遍身罗绮者,不是养蚕人 。”“陶尽门前土,屋上无片瓦 。十指不沾泥,鳞鳞居大厦 。”
古代有许多诗词,同情百姓贫苦 , 展示封建社会的不公,体现了老百姓的辛酸泪 。
今天我和大家分享5首同情民间疾苦的极品古诗,流传千年有韵味,让人赞不绝口 。
第1首,《犬诗》:护主有恩当食肉,却衔枯骨恼饥肠 。于今多少闲狼虎,无益于民尽食羊 。
这首诗的作者据说是明代大臣于谦 。于谦保家卫国,捍卫了大明朝,却惨遭冤杀,令后人无限怀念 。
于谦是一个爱惜百姓的好官,所以他的诗也有不少反映民间疾苦的 。
我们看这首《犬诗》,说是写犬,其实是借物喻人,说的还是人间的蝇营狗苟与暗黑氛围 。

5首同情民间疾苦的极品古诗 对天下不幸之人同情的诗句

在于谦的眼里,狗是人们的好伙伴,担当着“看家护主”的职责 。
然而,人们是怎么对待狗狗的呢?没有肉吃 , 没有酒喝,甚至连骨头都没有,害得狗狗只能跑去坟墓边自己去找点枯骨来勉强充饥 。
狗狗有功却不得吃肉 , 受尽了生活的无限酸楚与委屈 。而那些“狼虎”呢,非但对老百姓没有功劳,反而要祸害百姓,反而要把老百姓的羊给吃掉 。

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显然,于谦诗中的“狼虎”,指的是明代那些祸害百姓的官员 。
这些明代官员祸国殃民,不做一点造福百姓的事情,反而磨牙吮血,虎视眈眈,刮骨吸髓 , 一定要把明代百姓的血肉吸干了这才算过瘾 。
而真正对老百姓有作用的“犬”,生活却是无限艰难 。
通过“犬”与“狼虎”的对比,于谦狠狠鞭挞了那些鱼肉百姓的贪官坏官 , 表达了对劳苦大众的真切同情 。(注:这首诗的作者,也有说是李古廉的 。)

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第2首,《题蚕桑图》:衣被深功藏蠢动,碧筐火暖起眠时 。愿言努力加餐叶 , 二月吴民要卖丝 。
这首诗是明代苏州才子沈周所写 , 写的是蚕吃桑叶的情景 。蚕被养在“碧筐”里 , 有时候还需要火盆加温,保证蚕的存活 。
【5首同情民间疾苦的极品古诗 对天下不幸之人同情的诗句】诗人说,希望蚕赶紧多吃一点桑叶 , 吃的饱饱的,这样好吐丝 。这样到了二月,苏州等地的老百姓就可以卖丝赚钱养家了 。

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作为一个大才子 , 沈周还是非常关心老百姓的 。他不但没有看不起养蚕的百姓,反而对这些百姓的赚钱养家报以极大的同情和认可 。
沈周甚至把蚕当成了朋友,希望蚕能够多吃桑叶多吐丝,如此殷勤,足以说明沈周看到了生活里养蚕人的不容易 。
第3首 , 《题江南农事图》:四月江南农事兴,沤麻浸谷有常程 。莫言娇细全无事,一夜嬠车响到明 。
这首诗的作者是明代才子唐伯虎 。唐伯虎以风流闻名 , 给人感觉是花天酒地,女人不离身边,但唐伯虎也有不少关心老百姓生活的作品 。
我们看这首诗,同样以苏州等江南地区的生活为背景,体现出劳苦百姓的忙碌生活 。
一众公子哥是“娇细全无事” , 到处瞎逛 。而农民们却是忙碌不已,男人们沤麻浸谷 , 忙碌着田里的工作,妇女用嬠车缫丝织布 , 根本没有一个闲人 。对比之间,正可以看出农民的辛苦与无奈 。

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第4首,《蚕豆》:蚕忙时节豆离离,烂煮堪充老肚皮 。却笑牡丹如斗大,可能结实济人饥?
此诗乃是明代画家马愈所写,同样是咏物诗,同样是借物喻人 。
表面上说蚕豆可以管饱 , 而牡丹却华而不实 。事实上,这是说老百姓看着土,却能够对社会做贡献 。相反一些明代官员霸占着资源,却只想着自己的享受,对世间根本没有任何好处 。
当然,这首诗的创意似乎来自宋代诗人王溥的《咏牡丹》:“枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝 。堪笑牡丹如斗大 , 不成一事又空枝 。”
第5首,《题棉花》:采得西风雪满篮,御寒功在倍春蚕 。世间多少闲花草,无补于人也自惭 。
这首诗的作者是王尚文 , 同样也是借物喻人 。诗歌说棉花如雪,御寒效果比蚕丝被还要好很多 。
棉花看上去不好看 , 而许多看上去很美丽的花朵却没有棉花的功用,对比棉花应该感觉惭愧无比吧 。
显然,诗歌说的“闲花草”,指的就是那些衣着光鲜、享受着锦衣玉食生活的“富贵闲人” 。这些人生活过得美滋滋,对社会却没有任何用处 。

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相反,很多老百姓看上去灰头土脑,十分寒酸,但是老百姓的劳动却真真实实回馈了社会 。
棉花与花草的对比,正可以看出诗人对老百姓的关心与认可 , 也反映出诗人对某些富贵乡绅的嘲讽与鄙夷 。

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