李白,字太白,号青莲居士,是唐代著名诗人 。他创造了古代浪漫主义文学的高峰,将七绝和歌行体写到了后人难以企及的高度 。李白的诗豪迈奔放,清新飘逸,在现存的900余首诗歌作品中,有着大量的热门诗作 。如《将进李白 , 字太白,号青莲居士,是唐代著名诗人 。他创造了古代浪漫主义文学的高峰,将七绝和歌行体写到了后人难以企及的高度 。李白的诗豪迈奔放 , 清新飘逸,在现存的900余首诗歌作品中,有着大量的热门诗作 。如《将进酒》、《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《静夜思》等 。当然,除了这些耳熟能详的诗作外,李白也还有很多值得一读的佳作,如《慈姥竹》 。
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《慈姥竹》是李白创作的一首五言古诗 。这首诗的惊艳之处,在于李白没有按照通常人们对“慈姥竹”的理解,来表现母子之爱 。而是创造性的从竹的本性写起,以赞扬竹子的高尚品格 , 来抒发自身向往高尚人格的感情 。全诗语言简易明快,形象生动鲜明 , 堪称咏竹诗中的经典之一 。下面我们便来具体看看李白的这首《慈姥竹》:
野竹攒石生,含烟映江岛 。
翠色落波深,虚声带寒早 。
龙吟曾未听 , 凤曲吹应好 。
【李白野竹攒石生全诗一览 野竹攒石生下一句是什么】不学蒲柳凋,贞心尝自保 。
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诗的起始两句“野竹攒石生,含烟映江岛 。”李白运用铺叙手法,描写了慈姥竹的生长环境 。即慈姥竹从石缝中生长而出 , 茂盛的竹叶把整个江岛辉映得郁郁葱葱 。“攒石生”三个字,体现出的是慈姥竹充满的生机与活力,以及慈姥竹面对艰难生长环境时 , 顽强不屈的生命力和坚韧不拔的意志力 。
紧接着“翠色落波深,虚声带寒早 。”两句,则是这首诗的最精彩之处 。只见李白描绘出的一片青翠的竹色倒映在碧波之中 , 使得水更加的碧绿 。而风吹竹子发出的声音,更是带来早春的一抹寒意 。“翠色”句写色,“虚声”句写声 。两者皆是通过人的感官感受,来体现慈姥竹的景致 。它具有不可言传的美 。
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“龙吟曾未听 , 凤曲吹应好 。”李白从慈姥竹制笛吹出的声音写起,妙趣横生的展现了慈姥竹高风亮节的品格 。即在李白看来,用慈姥竹制作而成的笛子 , 它所吹奏出的声音,似龙鸣之声,这要比笙箫奏出的“凤曲”要好的多 。“慈姥竹”,又称“子母竹”,是产于安徽当涂县慈姥山的一种做箫笛的绝佳竹种 。
*“不学蒲柳凋,贞心尝自保 。”两句,则是李白通过蒲柳与慈姥竹的对比 , 来侧面烘托慈姥竹的坚贞高洁 。“蒲柳”,是一种植物 , 又名水杨 , 秋至而落叶 。后用来比喻体弱或低* 。这两句诗的意思是说,别像那蒲柳一样柔弱,一到秋天就凋零 。而要像这慈姥竹一样,迎风挺立,坚贞高洁 。
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诗到这里,可以看出李白这首诗并不仅仅是赞扬慈姥竹的高尚品格,更多的还是以慈姥竹不畏艰难的环境、坚贞高洁的品格 , 来托物言志 , 表达李白刚正不阿,不与世俗同流合污的铮铮傲骨 。所以这首诗,表面写竹 , 实则写人 。诗中所体现出来的竹永葆本色的精神,是值得我们学习的 。