《饮酒》其一原文：人生不值得，不如喝酒_生活经验

苏轼曾说“梦中了了醉中醒，只渊明”，陶渊明用他一生的行动向我们证明了他的清醒，面对纷繁世间，面对汲汲人生，陶渊明是真的看透了，超然了，他的隐居，他的嗜酒都是在这种情形之下才做出的选择。陶渊明的《饮酒》系列，一直是他的代表作之一。

咱们先来看第一首

饮酒其一
【《饮酒》其一原文：人生不值得，不如喝酒】衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！
寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；
忽与一樽酒，日夕欢相持。

译成现代文就是说：

衰落与荣盛没有定准，双方不断变更，相互转化。
邵平晚年因为贫穷而种瓜于长安城东，哪里还有当年东陵侯时的样子呀！
寒来暑往有更替变化，人生的道理或规律常常便是这样。
通达事理的人会明白理之所在，我将隐居独处不再怀疑。
快快地给我来杯酒，从早到晚拿着它痛快畅饮。

单从“忽与一樽酒，日夕相欢持”一句来看，颇有一点今朝有酒今朝醉的一丝，好像有一些颓废，但结合整首诗细细来品味，你就会发现，陶渊明这是清醒，是在看透生活的残酷真相以后，依然好好活下去的勇气。
一，人无千日好，花无百日红
“衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时！”说的就是这个道理。
不论你是高官富贾，还是贫民百姓，都逃脱不了这个规律。有荣华就一定有衰败，有成功就一定有失败，有幸福就一定有不幸，不管你的身份地位如何，没有一个人能保证自己永远成功，永远幸福。自然也好，人生也好，荣与衰的相互轮转是永远逃脱不了的。

诗句中提到的“邵生”就是这样的典型例子。这里的“邵生”是指邵平，秦末汉初历史人物，秦朝时期被封为东陵侯，负责看护管理始皇帝生母赵姬之陵寝。秦为汉灭，沦为布衣，于长安城东南霸城门外种瓜，因为他种出的瓜味鲜美，皮有五色，世人称之“东陵瓜”，历代多为文人所称颂。
连这样的高官显爵面对历史的洪流时，也是一样的无力，何况我等平头百姓？面对生活的种种不如意，即使我拼尽了全力，也只能是被推着赶着不停地往前走。

既然荣衰无定时，那么通达的人明白这个道理之后，就不要再强求什么，也不要再对这个世界抱有任何不应有的希望了，还是回到自己，才算是活的明白。这个“自己” ，这个“明白”，于陶渊明是酒，于你，于我，又是什么呢？
二，现实人生里，很多时候努力也只是徒劳
很多成功学的书籍里，很多泛滥的鸡汤文里，总是说人生要去拼搏，要去奋斗，要给自己更多的可能。于是，我们去拼，去闯，最后的结果却只是哭过，走过。
诚然，有一些人成功了，但我们也应该看到，这样的人是万中无一的。不要再做一夜暴富的美梦了，其实，我们很多人心里都明白，创业?。?炒股啊，成功的概率是小之又小的，但却总是心怀期许，觉得自己会是幸运的那一个，是什么给你这样的自信呢？我们大多数人都在别人的成功经验里做着梦，最后，只是成为了一个又一个成功学的消费者。

每一个人的成功背后，都有他相应的能力和价值，这世上没有什么是单靠幸运就能得到的。
承认自己的普通与平凡吧，这没什么，这世上还是普通人多。过好自己普普通通平平凡凡的日子，未尝不是一种成功。知道自己究竟喜欢什么，想过什么样的日子，未尝不是一种成功。这种日子于陶渊明，是在酒里，你呢？
三，如何寻求心灵的安宁
生活就是对我们反复的摔打，即使你认输，它也不会停止。在陶渊明的观念里，他已经看透了生活的本质，看透了一切荣辱兴衰，他所寻求的只是自己内心真正的安宁。

陶渊明也曾经反复出仕，但多次的任职经历，让他发现自己并不适应这样的生活，活在这样的日子里，他并不快乐，于是他遵循了自己内心的召唤，选择了归隐田园。
尽管回归田园生活，使陶渊明吃尽了生活的苦，使他忍受着贫寒困苦，但在心灵的安宁面前，陶渊明认为这都不是事儿！
我们也应该遵循自己内心的召唤，知道自己真正想过什么样的生活，喜欢什么，找到自己生活的乐趣。这里不是让大家放弃工作，归隐田园，而是希望我们在辛苦的求生之余，能够给自己的灵魂寻找一席安寝之地，给自己一些喘息，不要被过多的贪欲和物欲所干扰。