1、代表夏天的鸟有什么》?布谷鸟
作者：何第雄
小时侯住在一个小山村里，每年春末夏初之际总能听到一种鸟的鸣叫，村民们说，这鸣叫的鸟叫布谷鸟，这是上天派到凡间来的一种神鸟 。每年的春末夏初，上天都要派这种神鸟来到凡间，催促农人及时耕作 ， 就是所谓的“布谷催耕了” 。布谷鸟来到凡间 ， 必须勤勉鸣叫，“垂涕而道”，以兴农事 ， 否则只是偷懒贪食，误了农事，是要受到上天惩罚的 。上天曾对布谷鸟说：“你到凡间去一趟，催耕兴农 ， 回到天庭时要是瘦了，就给你记功，要是肥了 ， 就把你宰了 。”布谷鸟记住了上天的话，来到凡间，就勤勉催耕，不分昼夜的啼叫，它的叫声很大，使得周围几里地方的农人都能听得见 。村民们能从布谷鸟的啼叫声中听出它是在说：“担粪撒谷，担粪撒谷 。”于是每年当布谷鸟开始啼叫的时候 ， 村民们就开始耙田施肥，撒谷播种了 。村民们所说的关于布谷鸟的传说，其实是劝喻种田人要懂得观察物候（布谷鸟应该是一种候鸟） ， 适时而作，不要耽误农时，否则违反自然规律 ， 就要受到大自然的惩罚 。农谚有云：“人误地一日 ， 地误人一年”就是这个意思 。这个传说还劝喻人们要勤勉劳动，所谓一分耕耘才有一分收获，天上不会掉个大馅饼下来 ， 人勤地生宝，人懒地生草 ， 懒惰是要饿死的 。
关于布谷鸟，除了小时候在家乡听到的上述这个传说外，又从清人陆以恬所著的一本《冷庐杂识》的书中读到了一则这样的记载：“黄霁青观察《禽言寺引》谓江南春夏之交，有鸟绕树飞鸣，其音若‘家家看火’，又若‘割麦插苗’，江以北则曰：‘淮上好过’，山左人名之曰´短募把锄，常山道中又称之曰‘沙糖麦裹’ ， 实同一鸟也 。《草本释名》又有‘阿公阿婆’、‘脱却布裤’等音 。陈造《布谷吟序》谡人以布谷为催耕，其声曰‘脱了波裤’ ， 淮农传其言云‘郭嫂打婆’，浙人解云‘一百八个’者，以意测之云云 。吾乡蚕事方兴，闻此鸟之声，以为‘扎山看火’，迨蚕事毕，则以为‘家家好过’，盖不待易地，而其音且因时变易矣 。”
这则记载很有趣，根据布谷鸟的鸣叫声，人们记下了如此多的意思：“家家看火”、“割麦插禾”、“淮上好过”、“短募把锄”、“沙糖麦糖”、“阿公阿婆”、“脱却布裤”、“郭嫂打婆”、“一百八个”、“扎山看火”、“家家好过”，还有我的家乡人记下的“担粪撒谷” 。同一种鸟的叫声，人们理解它的意思 ， 会因地域方言的差异，时节变化而不同 。但这些不同的理解之中又有一个共同的特点 ， 就是形象、浅显、上口、好记 。
布谷鸟又名杜鹃、杜宇、子规等 。杜鹃，既是鸟名 ， 又是花名，是中国古代文学作品中经常出现的意象 ， 而作为鸟类的杜鹃，更是历代文人墨客吟咏的对象 。在文人墨士里 ， 有一则不同于前面所述的种田人所口头传说的关于杜鹃的传说，据《太平御览》中引用《十三州志》的记载：“当七国称王 。独杜宇称帝于蜀 ， ……望帝使鳖冷凿巫山治水有功，望帝自以德?。宋罾洌?号开明，遂自亡去 ， 化为子归 。”到了春天，总要悲啼起来 。文人墨士所记载的这个传说，读起来使人有点莫名其妙，杜宇禅位让贤 ， 总归是好举措，不搞“家天下”，大公无私 ， 于民有益，为什么“遂自亡去 ， 化为子归” ， 作日夜悲啼状，莫非他仍然舍不得他的帝位？但是，文人墨士们却从它的悲啼声中听出它是在说：“归去归去 ， 不如归去”，于是在中国历代的文人墨客眼里 ， 杜鹃这种鸟就被定为一种悲鸟，是“天地间的愁种子” ， 是一种悲愁的象征 。这在些多愁善感的文人墨客听来，杜鹃的啼叫声已经不是种田人所听到的唱“担粪撒谷，担粪撒谷”，而是说：“归去归去，不如归去”了 。于是在文人墨客的作品中就有了这样的句子：“胡不归，胡不归，杜鹃啼，声声泣血桃花底（粤剧《胡不归》）”；“……镇日叮咛千百遍，只将一句频频说；道不如归去不如归，伤情切（南宋康伯可《满江红》）”；“夜人翠烟啼，昼寻芳树飞；青山无限好，犹道不如归”（北宋范仲淹诗） 。于是，就有了白居易《琵琶行》中“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”的凄苦万状；就有了李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的极度哀怨；就有了秦少游《踏莎行》中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的孤寂清冷 。
对同一种鸟的鸣叫声 ， 田夫野老，蚕妇村氓听到的是“担粪撒谷 ， 担粪撒谷”、“阿公阿婆，割麦插禾”；文人墨客听到的是“归去归去，不如归去” 。大自然真是神奇，它创造了布谷鸟（杜鹃）这样伟大的歌手，这个伟大的歌手所唱的歌能适合不同人的口味，读书人听到的是高雅的“阿春白雪” ， 庄稼汉听到的是通俗的“下里巴人” 。
知了猴😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️😂️
知了
算不算鸟？
布谷鸟杜鹃 。
夏莺
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2、夏天日出有什么鸟飞过不同的地方夏天日出会有不同的鸟类飞过，比如：
北方夏天日出时的鸟类有麻雀、鸽子、文鸟、大山雀、啄木鸟等 。
南方夏天日出时的鸟类有珠颈斑鸠、家燕、白n_、棕背伯劳、棕头鸦雀、白鹭、大山雀、白头鹎、暗绿绣眼鸟、珠颈斑鸠、红耳鹎、黑尾蜡嘴、鹧鸪、喜鹊等等 。
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3、北方夏天咕咕咕叫的是什么北方夏天咕咕咕叫的是布谷鸟 。
又称杜鹃，古时子鹃、子规、伯劳、谢豹、杜宇、杜鹃都指的是这种鸟 。
杜鹃栖息于山地、丘陵和平原地带的森林中，有时也出现于农田和居民点附近高的乔木树上 。
繁殖期间喜欢鸣叫 ， 常站在乔木顶枝上鸣叫不息 。有时晚上也鸣叫或边飞边鸣叫，叫声凄厉宏亮，很远便能听到它“布谷―布谷”的粗犷而单调的声音，每分钟可反复叫20次 。
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4、代表夏天的鸟有什么》?代表夏天的鸟 ， 有布谷鸟和杜鹃，这两种鸟相对比较活跃，而且也比较机想也受到了人们的喜欢，在夏天一般也比较活跃 。
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5、夏天有什么鸟苍鹭、草鹭、夜鹭、白鹭、小白鹭、中白鹭等 。
北大港湿地聚集的野生鸟类多达数十种，其中鹭类包括苍鹭、草鹭、夜鹭、白鹭、小白鹭、中白鹭等；鸭类包括班嘴鸭、绿头鸭、黑翅长脚鹬、反嘴鹬等；鸥类包括银鸥、红嘴鸥、蒙古银鸥以及震旦雅雀等，据统计，数量有将近6万只 。
从北大港湿地自然保护区管理中心获悉 ， 虽然尚未到鸟类迁徙的季节，由于生态环境良好，水位满足鸟类栖息高度 ， 湿地目前聚集了数十种、近6万只珍贵野生鸟类 。
扩展资料
海南作为我国生物多样性极为丰富的热带大陆性岛屿，其中鸟类的种类超过420种，约占中国鸟类总数的1/3 。海南适宜的气候和良好的生态环境孕育了种类繁多的常住留鸟 。同时，因为位于东亚――澳大利亚西亚鸟类迁徙路线上 ， 每年迁徙季节有大量候鸟经过海南或者在此越冬 。
在海口市演丰镇博度村退塘还林示范区，参加红树林生态修复与水鸟生境管理现场体验的代表们走进抛荒的鱼塘，种下一株株红树林树苗 。由滩涂、红树林、基围鱼塘组成的红树林生态系统对鸟类极其重要 ， 是迁徙候鸟非常重要的觅食地、栖息地 。每年，在这片红树林栖息的水鸟数量为2万余只 。
参考资料来源：人民网-夏天也能来北大港湿地看鸟
布谷鸟
作者：何第雄
小时侯住在一个小山村里 ， 每年春末夏初之际总能听到一种鸟的鸣叫，村民们说，这鸣叫的鸟叫布谷鸟，这是上天派到凡间来的一种神鸟 。每年的春末夏初，上天都要派这种神鸟来到凡间 ， 催促农人及时耕作 ， 就是所谓的“布谷催耕了” 。布谷鸟来到凡间，必须勤勉鸣叫，“垂涕而道”，以兴农事 ， 否则只是偷懒贪食 ， 误了农事，是要受到上天惩罚的 。上天曾对布谷鸟说：“你到凡间去一趟，催耕兴农，回到天庭时要是瘦了 ， 就给你记功 ， 要是肥了，就把你宰了 。”布谷鸟记住了上天的话，来到凡间，就勤勉催耕，不分昼夜的啼叫 ， 它的叫声很大 ， 使得周围几里地方的农人都能听得见 。村民们能从布谷鸟的啼叫声中听出它是在说：“担粪撒谷，担粪撒谷 。”于是每年当布谷鸟开始啼叫的时候，村民们就开始耙田施肥，撒谷播种了 。村民们所说的关于布谷鸟的传说，其实是劝喻种田人要懂得观察物候（布谷鸟应该是一种候鸟），适时而作，不要耽误农时，否则违反自然规律，就要受到大自然的惩罚 。农谚有云：“人误地一日，地误人一年”就是这个意思 。这个传说还劝喻人们要勤勉劳动，所谓一分耕耘才有一分收获，天上不会掉个大馅饼下来 ， 人勤地生宝，人懒地生草，懒惰是要饿死的 。
关于布谷鸟 ， 除了小时候在家乡听到的上述这个传说外，又从清人陆以恬所著的一本《冷庐杂识》的书中读到了一则这样的记载：“黄霁青观察《禽言寺引》谓江南春夏之交，有鸟绕树飞鸣 ， 其音若‘家家看火’，又若‘割麦插苗’ ， 江以北则曰：‘淮上好过’，山左人名之曰
苍鹭、草鹭、夜鹭、白鹭、小白鹭、中白鹭等 。
北大港湿地聚集的野生鸟类多达数十种，其中鹭类包括苍鹭、草鹭、夜鹭、白鹭、小白鹭、中白鹭等；鸭类包括班嘴鸭、绿头鸭、黑翅长脚鹬、反嘴鹬等；鸥类包括银鸥、红嘴鸥、蒙古银鸥以及震旦雅雀等，据统计，数量有将近6万只 。
从北大港湿地自然保护区管理中心获悉，虽然尚未到鸟类迁徙的季节 ， 由于生态环境良好 ， 水位满足鸟类栖息高度，湿地目前聚集了数十种、近6万只珍贵野生鸟类 。
扩展资料
海南作为我国生物多样性极为丰富的热带大陆性岛屿，其中鸟类的种类超过420种，约占中国鸟类总数的1/3 。海南适宜的气候和良好的生态环境孕育了种类繁多的常住留鸟 。同时，因为位于东亚――澳大利亚西亚鸟类迁徙路线上，每年迁徙季节有大量候鸟经过海南或者在此越冬 。
在海口市演丰镇博度村退塘还林示范区，参加红树林生态修复与水鸟生境管理现场体验的代表们走进抛荒的鱼塘，种下一株株红树林树苗 。由滩涂、红树林、基围鱼塘组成的红树林生态系统对鸟类极其重要，是迁徙候鸟非常重要的觅食地、栖息地 。每年，在这片红树林栖息的水鸟数量为2万余只 。
【夏天有什么鸟,代表夏天的鸟有什么》？】参考资料来源：人民网-夏天也能来北大港湿地看鸟
