宦官虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力 ， 但有许多迹象表明，他们仍有一定的“性”要求 。从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在 ， 性激素仍有分泌 ， 这就可能导致性要求的存在；从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳 ， 这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望 。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓“聋者偏欲听声，盲者偏欲见光”，正是这个道理 。
【古代太监对“性”要求 古代太监有需求吗】
据末代太监孙耀庭回忆 ， 他年轻的时候像正常人一样有性欲，对女人异常感兴趣，而且早在涛贝勒府上当差时就偷看过“春宫图”，并兴奋得彻夜未眠 。对男女之间的事情 ， 他自认了解得也不次于常人 。
历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为 ， 在相当大的程度上都与宦官有关 。这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系；另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系 。就前者而言，古代宫廷中颇有玩弄男色之风，有的君主即以宦官作为同性恋对象 。人们日常所说的“分桃”、“龙阳”、“断袖”等典故，其实都是一个个真实的历史故事 。“分桃”的典故出自春秋时期卫灵公和其男宠弥子瑕；“龙阳”则是战国时期魏王的男宠 。至于汉哀帝与董贤“断袖”的典故 ， 更为人们所熟知 。董贤既聪明又美丽，汉哀帝一见倾心，宠爱日甚，同起卧时相伴 。有一次两人午后共寝，哀帝因有要事起床 ， 但袖子压在董贤身下 。哀帝不忍心惊醒他，便用刀子割断了衣袖 。据统计 ， 自西汉高祖至东汉哀帝，共有十位帝王有过同性恋的史迹 ， 所宠之人相当一部分是年轻漂亮且带有女性化的宦官 。历史上著名的游乐皇帝明武宗也有宠男之好，凡是受其宠爱的宦官，皆称“老儿当”，个个眉清目秀、聪明伶俐 。
寡居的女主子为了满足性欲，亦常常因内廷役使的便利，把宦官作为性伴侣 。秦国假宦官嫪毐与太后私通之事人所共知 。尽管这是历史上由正常人假冒宦官的特例，但在一些野史记载中确实有因阉割未净而具有部分性功能的例证 。
无论是与君主的同性恋关系，还是与后妃的通奸关系，这在数以千万计的宦官中都是极少数 。从历史资料分析，宦官性欲的宣泄对象主要有三类：一是教坊歌妓；二是宫女；三是奸掠他人妻女 。
深宫中压抑而孤寂的宫女也是宦官重要的性伙伴 。明杂剧《长生殿》中有描写宫女与太监偷看唐玄宗与杨贵妃同浴的“窥浴”一出戏 。两名宫女正偷看唐玄宗与杨贵妃共?。幻嗌锨暗餍Φ溃骸傲轿唤憬憧吹酶咝税?nbsp;， 也等让我们看看 。”宫女道：“我们侍候娘娘洗浴，有甚高兴？”太监笑说：“只怕不是侍候娘娘，还在那里偷看万岁爷哩！”这段对白较隐晦地反映了宫女与太监对性的渴求，而接下来的一段唱词就更为直白：
自小生来貌天然，花面 。
宫娥殿里我为光，归殿 。
每逢小监在阶前，相缠 。
伸手摸他裤儿边，不见 。
宫廷中那些如花的少女们衣食菲薄 ， 住所简陋，且终日服役，既不能与父母相见，又没有知心人儿排解心中郁闷，与性饥渴的宦官结为伙伴 ， 相互慰藉，也在情理之中 。
