为什么会有男同,为什么现在好多男同性恋?_生活知道

1、为什么现在好多男同性恋?第一：颜控的天花板，特别特别喜欢那些样子好看身材又很好的男生，而且男同是属于这一类男生的话，那他肯定特别受欢迎，会有很多追求者（备胎）。
第二：爱情脆弱。因为缺乏道德约束力，法律约束力和亲子约束力，男同之间很少很少有真挚的爱情，有始有终的爱情少之又少，很难对另一半做到忠诚。而且他们男同不会像异性恋那么保守，通常对上眼一交往就很快发生关系。
第三：滥情乱交。男同大多追求性需求，本能大于理智，往往私生活混乱，只懂得身体享乐。由于他们很隐秘的缘故，见不得光的事数不胜数，对性的开放程度也令人瞠目结舌。
正是男同大多不检点不自爱，就很容易感染艾滋。男同是艾滋病高危人群，而且艾滋病感染率逐年升高而且低龄化。他们这样子，害了自己也害了别人，好好的一辈子就这样毁了。
男同性恋的成因目前仍有争议，但许多科学家和心理学家认为男同性恋是一种性倾向，与个人的性别认同和性别表达方式有关。
以下是一些可能导致男同性恋现象的原因：
1.生理因素：男同性恋者体内可能存在一种叫做“雄激素受体”的基因，这种基因会使男性对同性产生性吸引和性行为。
2.心理因素：男同性恋者可能存在心理上的原因，例如性别认同障碍、性别表达障碍等，导致他们对自己的性别和性取向产生困惑和误解。
3.社会因素：男同性恋现象可能与社会文化、家庭环境、教育背景等因素有关。例如，男同性恋者在某些文化中可能被视为异类，受到歧视和排斥。
需要注意的是，男同性恋是一种正常的现象，但并不代表所有人都是这样。男同性恋者应该被视为独立的个体，并尊重他们的选择和权利。

文章插图
2、为什么会出现同性恋?从柏拉图的解释中隐含的观点是：其一，同性恋现象起源于最高的神宙斯的安排，因此不能去责备同性恋者本人；其二，同性恋出自人类本性，追求他们原来的一半，因而是天生的；其三，同性恋者追求同性的行为，是一种真实的感情，这不是什么不道德的事；其四，男同性恋者具有强烈的男性，是真正的男子汉、大丈夫。这第四点反映了柏拉图和当时古希腊的性别观念，与现代人的性别观念大相径庭，结果使他认为男同性恋者反而比一般异性恋者优越。

文章插图
3、为什么会有同性恋???同性恋产生原因很复杂：
天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。
在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童’章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向—-即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。
在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。
对高校同性恋一族，我们不能视而不见，更不能听之任之自生自灭。有组织地进行高校性教育，开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化，不失为正视现状积极疏导解决的好办法。
正如新浪网的同性恋专题所言：同性恋是一种生活方式。如果有一天，在中国高校校园里，你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起，坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚，你将感觉如何？
我想套用那句蛮朴素的歌词：就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了寂寞山谷里野百合也有春天！
在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。
专家谈动物同性恋奥秘 http://www.sina.com.cn 2004年03月19日08:55 哈尔滨日报
本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。
专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说，在动物界中，从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现，他们一般称之为“
04年加盟好项目大联展一起邂逅阳光有情人
小户型主阵容揭晓多媒体互动学英语
同性接触”或者是“同性爬跨” 。
李春旺认为，动物的这种“同性爬跨”行为，受先天因素的影响。动物一般都有季节性发情期，这个时候动物个体已经发育成熟，能量的积蓄过程已经完成，受到体内性激素的刺激，会产生冲动，表现出求偶行为和交配行为。
同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了.在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”，女性同性恋者在现代被称为“同志” ，其聚集地被称为“姑婆屋” 。在西方，同性恋现象更是数见不鲜，古希腊和罗马时期，同性恋是一种正常现象，并且被认为是一种比异性恋更高级的方式，到了现代，西方社会比如说美国，成年男子中有30%的人有过同性恋活动，而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。（数据来自《大不列颠百科全书》）。数据虽然可能有些夸大，但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了，而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。
在人类不短暂的历史征途中，同性恋现象一直存在着，对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点，或者赞同，或者默许，或者反对，直至今日，对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何，同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前，美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾?。?归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化，DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样，在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严，身份和地位得不到保障，甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律，正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢？
同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为，是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先，同性恋指的是同性之间的关系，这个是我们都能够把握到的意义；其次同性恋是一种恋，正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣，并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据，而正与我们判定异性恋一样，应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确，将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为，正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为（如强奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一样，我们能够达到一致的见解，这种情况不再我们的考虑范围之内。
目前人们对同性恋的态度由三种，赞同，反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的，因为同性恋违反了自然的规律，是反常的性行为；违反了人类进化的规律，是一种倒退的现象；同性恋背离了性行为的天然作用；同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有：同性恋会导致一些犯罪现象；同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用，是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考，我们就会发现，同性恋不过是与异性恋的性取向不同而已，而对性取向的选择是人的自由，除此之外，同性恋和异性恋并没有别的不同，一样的用情，一样的能够得到人类性欲的欢欣和满足。而何以能够臆断异性恋就是合理的道德的，同性恋就是不合理的不道德的行为呢？我们的讨论这个问题的立足点并不在于同性恋是否符合现今社会伦理道德，而是是否应该符合社会伦理道德以及社会伦理道德的根本目的何在。社会伦理道德是一个不断发展和完善的过程，其根本目标就是为了实现最多数人的最大的幸福，在其发展过程中对一些问题保持谨慎因而出现偏失是完全可能和可以原谅的，但是这种偏失和错误必须给予改正，这才是伦理道德发展完善的正确道路。
仔细辨析和思考何兆雄同志以及反对者所提出来的这些论据就会发现他们的观点存在片面性，值得商榷，因而必须加以反驳以树立对同性恋现象正确科学的态度和观念。以下具体分析之。
一．关于同性恋违反自然的规律。
何兆雄先生认为同性相斥异性相吸是自然界至少是在物理界和动物界颠破不灭的规律。如物理界中同名磁极相互排斥，异名磁极相互吸引；具体到动物界可以称之为性规律.然而这种规律存在的必然性值得怀疑.不可否认自然界中的确有很多的同性相吸异性相斥的现象,但是仅仅因为大多数的情况是这样不足以排斥少数情况的存在及其合理性,这是我们都能够理解并且承认其正确的观点.何兆雄同志又认为，这种规律是人体的一种功能，是人的本能，是由本能所决定的。也就是说这是动物界的本能，而人类之所以有同性恋完全是因为人的后天的因素所形成的，是人的精神意识参与了的活动。然而，近代研究却发现在动物中同样也存在着同性恋行为，但是动物却没有人的思维能力,他们的活动完全是按照其本能来进行的。反对者可能又认为这是人类道德的一种本能，可笑的是如果这种说法能够成立的话，我们就完全用不着在这里来争论同性恋的道德合理性了。因为如果异性相吸，同性相排斥是人的道德本能的话，我们的道德观念必然能够在此达到完全的一致。何兆雄先生及其他反对者把异性相吸，同性相斥视为自然的规律只是因为人总是具有这样的倾向：把占多数人的情形视作合理的，而少数人的行为看作是不合理的，把异性恋看成是自然规律而排斥同性恋是这一倾向的再一次表现。
二．违反人类的进化规律，是一种倒退现象。
何兆雄同志认为动物之间有同性相交的现象，原始人之间也有同性相交的现象，而随着人类的进化，人类怎么能够返回到原始社会中去学样？同性恋是一种倒退现象即是意味着异性相交是一种更适合人类生存的方式，随着人类的进化，人类应该去选择更能完善、发展自身的性生活方式。这种说法的合理性值得我们思考.诚然,原始人和动物的一些行为方式应该而且已经被文明社会的文明人类所抛弃,如果再回到原始社会去学习这些行为方式的确是一种倒退,但是动物和原始人还有更多的行为习惯至今还保留在我们的生活中,判断一种行为是否是一种倒退不能够仅仅凭借主观臆测,而应该用实践去检验,凡是能够促进社会和人类自身发展的就是进步的,反之,则是倒退的.人类的现代文明正是建立在以往文明的基础上,如果认为凡是过去的东西就是错的,去学习就是倒退,那么,我们人类不就是一直在倒退而不可能有所进步吗?动物是用口吃饭的，原始人也是用口吃饭的，难道用口吃饭就是一种倒退吗？同性恋是人类自古以来就有的现象，其是否合理关键在于它是否能够促进人类的精神和物质解放，促进人的正当自由的实现以及人全面发展。自由才是进化的趋向。正当的选择是个人的精神自由，对个人选择的尊重是社会的真正发展的一个趋势，在崇尚民主自由的今天，对同性恋的歧视就是一种对个人选择自由的不尊重现象，是与我们的时代精神相违背的。
三．同性恋背离性行为的天然作用。
【为什么会有男同,为什么现在好多男同性恋?】何兆雄先生认为性行为的天然作用是生育，是种的繁衍，是人类的再生产。但是同性恋却不能够达到这样的目的。的确，性行为有生育的作用，而且这是人类的不可推卸的责任。但是我们却不能够把人仅仅当成生育的工具，人的出生并不仅仅为了繁衍下一代。性行为的天然作用除了生育外，还有性欢欣，性欲的满足和快感。否则人就如同兽类一般了。因此而排斥同性恋就象因此而排斥那些不能够生育的人一样可笑。生育是必要的，但是不能够以能否生育来衡量人的性行为是否是道德的。正如我们大多数人都是右撇子一样，我们并没有因此而否定左撇子，认为左撇子是不道德的，不合理的。“萝卜白菜，各有所爱。”允许使用左撇子并不会使得左撇子的人数增多起来。同样，同性恋的合法存在也不大会使得异性恋的人数就会减少以至危及到人类自身的再生产。
四．同性恋是一种病态，并且会造成爱滋病等性病的更大可能的传播。
何兆雄先生认为，同性恋是一种精神上和心理上的病态。但是近来精神病学和医学的研究却发现大多数的同性恋者与正常人在精神上和心理上并没有什么不同，许多同性恋者是社会上的上流人士，他们的智力水平甚至比一般人要高。诚然少数同性恋者的心理和精神上有些问题。然而这些问题的是社会对他们的歧视和不尊重产生的还是因为这些问题才产生了同性恋行为的呢？我们还没有科学的证据能够说明，但是至少我们可以肯定的说，长时间处于一种社会不理解甚至是排斥仇恨的状态肯定会给同性恋者的身心带来极大的伤害。对于爱滋病等等的性病的传播，同性恋的确负有不可推卸的责任，但是这种责任正如异性恋者要负担的责任一样。我们现在已经很清楚的知道，性病的传播途径有哪些。滥交会增大爱滋病的传播机率，并不是同性恋会增大爱滋病的传播。面对爱滋病的传播，同异性行为都负有自己的一份责任，夸大同性恋的责任而降低异性恋的责任是不和理的。诚然，同性恋者可能有更多的性伴侣，“但是更多的同性恋者都是很希望自己的关系能够确立下来”（李银河《同性恋亚文化》），可是在这样的一个社会道德背景下，很多同性恋者迫于社会的不合理的舆论和指责不得不选择了逃离。因此而造成了同性恋者的多伴侣现象。这至少这应该是同性恋者多伴侣的原因之一。况且同性恋者也并不是都是多性伴侣的，刚不久自杀的张国荣就是一个例子。“哥哥张国荣几年前公开了他和唐先生的同性恋情.人们不仅没有唾弃,反而很敬佩哥哥的大胆与坦率.哥哥与唐先生相恋十八年,彼此忠诚,不离不弃,更被娱乐圈评为感情最坚固的一对”
五．同性恋对社会与家庭造成了影响。
反对者认为，同性恋行为是家庭矛盾产生的一个方面，必然会冲击现今的家庭伦理道德。法律上也没有规定同性之间可以结婚，很多同性恋者都不得不与异性结合成了家庭，这种家庭的不幸福是必然的。组成这样的一个家庭不是同性恋者的真实愿望。李银河的《同性恋亚文化》中讲到一个同性恋者的自白：“如果到了三十岁，我还没有结婚就会被邻居和朋友怀疑有那方面的问题。”因为惧怕，因为同性恋者在社会上被排斥，得不到尊重，所以，很少有同性恋者自己公布自己是一个同性恋者，因为这将意味着可能会失去自己在社会上的身份和地位。因此，同性恋者不得不违愿的去结成被认为是正常的婚姻。这一切都使得同性恋者在传统的异性家庭模式里面得不到真正的想要的爱情，必然会导致家庭危机。婚姻和爱情之间是否有必然的联系，或者说婚姻到底是建立在什么基础上的，这些都必须再次引起我们深入的思考以及对现行的法律政策进行反思。
六．同性恋会导致社会犯罪
一些反对者把社会上出现的一些比如说歌星红豆“猥亵男童”事件等等归之于同性恋的过错，然而如果我们能够站在毫无偏见的立场来分析这一类犯罪事件时，我们就能够清楚的看出，这类犯罪事件正如异性之间的诸如强奸等等那些犯罪事件一样，与同性恋没有必然的联系。况且我们对于这类事件在伦理道德上是如此的一致的反对，正如我们反对异性之间的那些强奸强暴等行为一样。如果因为有同性犯罪，就取消同性恋性行为，那么我们是否能够因为有异性犯罪而取消异性行为，是否能够因为有经济犯罪就取消经济发展呢。这类观点的得出，只能说是一种庸俗的片面的错误的判断的结果
由此可见，反对同性恋行为的这些论据都是很片面的，不合理的。那么同性恋行为究竟是道德的合理的还是非道德的不合理的呢？在深入分析的基础上我们可以看出同性恋问题争论的实质在于个人行为与社会的关系问题，选择的自由问题，婚姻是否是爱情的目的这一系列的值得考虑的问题。
我们的社会是由人组成的，生活在社会上的人必然要遵守社会道德的规范和约束，以维持社会的安定、和谐与发展。道德的目的是为了最大多数人的最大的幸福，但是我们大多人选择看电视却不允许别人听收音机。看电视和听收音机，不同的人有不同的选择。我们的道德在不损害大多数人的幸福的前提下，有何理由去剥夺少数人的幸福！王小波在一篇写同性恋的文章中有几句话很是经典，“两个很相爱的人发生性关系是不可避免的。不可避免又不伤害别人的事谈不上不道德。有些同性恋伴侣也会有很深很长久的关系。假如他们想作爱的话，我想不出有什么理由要反对他们。我总觉得长期固定有感情的性关系应该得到尊重。”个人的独特行为方式如果没有触犯社会的利益，没有给社会带来负面影响，那么在不损伤社会利益的前提下为了自己的利益而做自己的事又有什么不合理的呢，我们的伦理道德规范就是为了实现最多数人的最大幸福，幸福是道德的目的，而能够自由选择就是最大的幸福之一，是人类精神的要求也是人类为之奋斗的目标，限制正当的自由就是剥夺了幸福。同性恋者的自由选择性取向的权利被我们的现今社会所剥夺，这就是一种违反了道德之目标的不合理道德伦理，必须予以完善。
对同性恋问题的争议是不可避免的，任何一项科学的观点得到人们的普遍承认必然需要一个过程，在这个过程当中有激烈的争辩，有同意和反对的曲折变化，这是必经的道路。同时我们社会的伦理道德并不就是一个很完善和和谐的体系，如何使得社会伦理道德能够正确的跟上道德真理的步伐，达到其本有的目的是我们应该考虑的问题。随着对同性恋问题研究的深入，人们对其的认识一定会越来越理智，越来越科学，这种正确的理解和认识反过来必然使得我们的社会伦理道德更加健全和完善。在追求人类自身精神解放的道路上，改变人们片面的、庸俗的观念需要一定的时间，但乌云必然遮不住真理之光，同性恋一定会获得其本应该有的合理地位，得到社会的承认和正确的看待，这只是时间问题。
曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，
后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
同性恋很正常
同性恋不是?。皇亲? ，不是错，
同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，
异性恋不是更正常只是更平常，
无论同性异性每个人在人权上都是平等的，
都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，
全世界有大概4亿的人群，中国大概有6000多万人。
同性恋是世界上最纯净的爱情。
因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。
经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。
在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。
他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。
这种爱，凡夫俗子无法领会。
这其中的艰辛，也不会有人感同身受。
这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，
IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，
为他们而生，为他们发声，为他们的爱代言，消除社会歧视，推动平权。
IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。
IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，
IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：
在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，
真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，
人权面前人人平等，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。
对于此，有些人理解，有些人不理解，
同性真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，
恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，
让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，
让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：
“爱到世上来，乃是光，叫凡信的，不住在黑暗里” 。
——IDLOVES
同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等
除了IDLOVES ，我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的，真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝，同性恋珠宝，同性专属戒指，同性对戒，同志对戒，同性情侣戒指。
为同性恋群体的爱情保驾护航，传播同性正能量，是同性恋情侣表白的爱情神器，比专属更专属的情感信物。是每个LGBT都梦想拥有的一枚戒指。每个追求爱情的LGBT，心里都装着一枚IDLOVES；每个同志都需要一份爱，每一份爱都需要被约定。
这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。
你可以不支持但请沉默不语，让他们爱想爱的人，那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见，让他们过想过的生活，那是他们的人生。
你可以不理解但请听而不闻，让他们呼吸自由的空气，这是我们共同的世界，一个本就多元精彩的世界！
尊重一个独立的个体是对生命的尊重，尊重一个人的性取向是对人性的尊重。
不是同性恋越来越多了，比例从未增加，从古至今都这么多。
有了互联网，人们更容易看到同性恋的存在了，
还有当今社会越来越开放，人们接纳能力越来越好，包容心越来越强，所以同性恋们才越来越勇敢让大家看到，人们常说的越来越多其实也只是看到的冰山一角。
人们以往不接受同性恋在我看来只是道德和无知的问题，越是社会高层越接受同性恋，现在人们对同性恋的认知普遍都属于误解，大家从来没有尝试着去了解一下同性恋，以为同性恋是个人意识可以控制的不好的东西，其实他们根本不知道什么是同性恋，唯一的认知只有喜欢同性这么肤浅。
同性恋在我们正常人看来都是非常的不可思议的，但是换一个角度来说，他们又是正常的，因为都是正常的生理反应，都是正常的人类心理需求
因为有了感觉。你知道，爱情这个东西，它很纠结，暂且不管对方的性别，你看到他那一眼，便是沦陷，这也是没有办法的事，爱情的荷尔蒙发生在了同性身上，也就注定会是同性恋。同性恋也是有很多种的，可能天生，所谓天生，也就是指在从小的生活环境条件下，身边接触的男性过多或者女性过多，多多少少让一个人的思想改变了，可能会变成一个受（P），或者一个攻（T）或许他会认为同性之间会更好，也就是说，每个人对同性的认知不同，同性恋的特质就会也发明显；另一种是后天，也就是本来性取向正常，某种情况下被同化了。可能在和同性相处过程中，发现了对方很多好的品质，正好和了自己的口味，和这个同性在一起，有许多感动，自然而然，直的也变弯的了。同性恋，也不好说，爱情是无罪的，所以，大胆的人们，就终于和自己爱的同性在一起，因为那一秒的感觉，同性的爱，就衍生了…
同性恋自古有之，有些专家认为人类基因里边就存在同性恋基因。但我觉得好多人是后天因素造成的。不过，我们应该学会接受和不歧视他们，他们除了性取向与我们不同，其他与我们一样。一样的为生活忙碌，一样的为社会做贡献。

文章插图
4、男同的产生原因转和百度同妻吧：图片视频——实例解读男同扭曲阴暗自卑自私心态被骗同妻觉醒
男同产生原因：同性恋属于基因紊乱造成，其心理及思维与常人有绝对的差异，其特点就是肮脏，不然为什么对同性恋叫“搅屎棍”呢？
许多同性恋者隐藏的很深，比如它们与异性结婚来掩盖其肮脏的本质，许多艾滋病就是这么传播的
——-
为什么要打击同性恋：
1）同性恋是违背自然的！一个真正的人是不会接受任何非自然的东西的。
2）如果我们的社会接受了同性恋，势必导致更多的人变成同性恋。这和同高个子的人做朋友，你也会长高是一个道理。
3）如果同性恋都可以结婚了，那岂不是你和你的狗也可以结婚？因为你的狗也拥有和你一样的人格和法律地位。
4）同性恋违背了中国社~会的传统，我们不能允许违背传统的事情发生。
5）同性恋会冲击主流价值观，破坏社会的纲常伦理。
6）同性恋如果领养孩子，潜移默化这个孩子也会有与正常人不一样的性格。
7）同性恋制造传播艾滋病机率高，我们必须杜绝任何可能传染艾滋病的途径。
8）同性恋是心理扭曲。同性恋是生理缺陷。
9）同性恋不属社会主流，其行为为世人所不齿。
———————-
…………………….
此时的周畜俨然一个皮条客。它把我当成了什么人，稍微想一下就懂。因为，这男的即使去过德国，也是几年前。它们很熟，这种询问式话题早应聊过。周畜这是明显的替这“头”吹嘘让我听，顺便显示自己的朋友圈是有档次的。
后来是谈到“性”头上，还是周畜为过“瘾”而来。秃顶男人起身，周畜跟在后面，走到门口，晃着脑袋眨着眼、抬起左手、用食指在脸前比划着圆形――典型的兰花指，无声的喷气音说：“我去踉它说说你工作的事。”
长时间后，那扇门突然打开，周畜从门里弯腰急冲向厕所，趴在座便器上深呼吸、手抠嗓咳吐着。然后坐到我边上的沙发，用打火机悠闲的熏烤着一支“0.8中南海”烟，点燃深吸了一口，满足的闭上眼、脑袋后仰、下巴上抬，似乎很享受的将青烟由口鼻溢出。
这时，那头兽慢慢踱到这房间，也许是性头已泄，没有了刚才的热烈互捧.
——–
周畜从门里弯腰急冲向厕所，趴在座便器上深呼吸、手抠嗓咳吐着。—–人们写作大多使用呕吐，但咳吐与呕吐是两个概念，作者在这儿使用“咳吐”一词很独到，佩服作者文字表达场景的功底。
有些是天生的，有些是因为家庭环境失恋受挫什么的后天因素，还有就是喜欢的那个人恰好是男生。

文章插图
5、男生同性为什么会得同性恋??朋友，您好！男生得同性恋的原因，比较多，也比较复杂，我只能表达我所了解到的情况。
一般来说，男孩子在小学时的性取向，还不太明显，大多是初中或初中以后的男孩，开始在心中出现性取向的朦胧期。大多数男孩子，都比较喜欢与女孩子接触。而也会有一小部分男孩子，内心中的感情依赖与性需求方面，出现的是一个男孩子形象，无论怎样企图改变这个需求，都是没有结果的。从这时开始，这样的男孩子会内心压力比较大，如果没有正确的引导与教育，未来很可能会遇到非常坎坷的经历，痛苦与烦恼会难以承受。
还有一种情况，是因为环境造成的，就象电影《霸王别姬》中张国荣饰演的程蝶衣，在外在环境不断强烈的影响下，性取向，强迫性的改变为同性恋。再就是，个性原本就比较脆弱，在家庭中与姐姐、妹妹一起长大，自然而然地，默认自己的性取向，与姐姐、妹妹一样都比较倾向于男性，从而成为同性恋者。
还有一种情况，是在学校或者是军队，受到同性恋者的关爱与抚慰，发生肢体接触和性接触。或者，在内心中的欲望极度压抑的状态下，与同性发生性接触，逐步演变成为同性恋者。
还有一种情况，是由于家庭教育特别严厉，在学生时期，不允许与异性有过多交往，如果被父母发现了，会受到很严厉的呵斥与惩罚。经过这样的心理压迫，男孩子内心中对异性，就会失去好感，同时，可能会认为与同性更容易接触，而且不受父母的拘束。这时，男孩的性取向，会自然发展成为同性恋的性取向，进而成为同性恋者。
还有一种情况，是由于男孩在生长发育期，在学生时期，或者是在长大工作以后，受到异性的强烈伤害或迫害，在男孩的内心中对异性已经没有任何好感，相反对异性产生强烈的排斥与厌恶，从而，断除与异性的来往，性取向，也会受到严重影响，偏向与同性交往，进一步发展成为同性恋者。
以上仅仅是我个人的看法，如果有错误，欢迎批评指正！
顺祝吉祥如意！幸福平安！
有两种说法，一种是先天形成，另一种则是后天形成。但不论是哪种说法，目前男同不怎么被社会认同，不怎么招人喜欢。男同确实没有那么纯粹那么美好，人们也不是用有色眼镜看待男同，他们的本性亦是如此。
男同这个群体基本上太滥情太乱性，这是明摆的事实。然而人们说了实话，他们马上就急眼，开始诡辩，甚至人身攻击，容不得别人说半句真话。这样一个无法做到自尊自爱的群体，如何让人们尊重他们，如何让社会更好的包容他们。
男同大多不检点不自爱，往往私生活混乱，只懂得身体享乐，只有那泛滥成灾的乱性。在他们的社交平台里，除了约就是约，还有各种低俗擦边的言语和视频满天飞，简直不堪入目。由于他们十分隐秘，许多见不得光的事不被社会了解。之前曝光的成都浴室事件，就暴露出了男同多么滥情多么乱性的问题。
正是因为男同不懂得洁身自好宁缺毋滥，很容易感染性病。男同还是艾滋病高危人群，青年学生正是艾滋病高发人群，老年群体患病的比例也越来越高。现在他们的艾滋病感染率逐年升高而且低龄化，男同的艾滋病形势越来越严峻。
感染艾滋病有三种途径：性传播和母婴传播，还有血液传播。超过九成以上的男同都是通过性传播感染的。男同都没有约束好自己的行为，害了自己又害了别人，好好的一辈子就这样毁了。
也不是说男同之间就没有真挚的爱情，有是有，只是很少很少有真诚专一的爱情，始终如一的爱情凤毛麟角。而且他们也不会像异性恋那么保守，通常合眼缘就很快鱼水相合，相当直接。
他们往往重性轻情，本能大于理智，很难很难对另一半做到忠诚。很多都是玩玩而已，没有什么真情实意也没有多少人会珍惜来之不易的爱情。