1、古代中秋节叫什么中秋节的形成是古代人民的伟大创造，是仅次于春节的第二大传统节日 。你知道古代中秋节别称吗?下面我精心整理了古代中秋节别称的相关资料，希望可以帮到你!
古代中秋节别称
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节 ， 是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名 。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意 。
古代中秋节习俗
1、赏月
【古代对中秋的雅称,古代中秋节叫什么】在中秋节，我国自古就有赏月的习俗 ， 《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神 。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月 。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的 。西瓜还要切成莲花状 。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行 。在宋代，中秋赏月之风更盛 。明清以后，中秋节赏月风俗依旧 ， 许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗 。
2、偷菜
在古代，许多地方流传着中秋夜“做贼”的习俗 。皓月当空，夜深人静的时候 ， 未婚少女们偷偷地出动了，她们蹑手蹑脚，借着月色摸到别人家的菜地上偷菜 。
相传，如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君 。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎;偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗 。
3、观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒 。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看 。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗 。除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事 。
中秋观潮的风俗由来已久 ， 早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述，汉以后，中秋观潮之风更盛 。
4、吃月饼
我国过中秋都有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词 ， 最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时 ， 它也只是象菱花饼一样的饼形食品 。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征 。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情 。
中秋节各地习俗
四川省人过中秋除了吃月饼外 ， 还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等 。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝 。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球” 。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物 ， 称为“看会” 。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社” 。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外 ， 也得上坟祭祖 。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户 。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭” 。山西省潞安则在中秋节宴请女婿 。大同县则把月饼称为团圆饼 ， 在中秋夜有守夜之俗 。
河北省万全县称中秋为“小元旦” ， 月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像 。河间县人认为中秋雨为苦雨 ， 若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳 。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴 。不论贫富，必食西瓜 。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱 。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐 。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗 。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等 。
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2、中秋古代叫什么“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代 。你知道中秋在古代的叫法吗?下面我就告诉你中秋在古代的叫法，一起看看吧!
中秋在古代的叫法
仲秋
在中国的农历里 ， 一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称“仲秋”;
秋节
根据节日时间，中秋节在秋季的八月十五，所以又叫“秋节”、“八月节”、“八月半”;
月夕
古人以仲春二月十五日为“花朝”，与之相应，又称仲秋八月十五日为“月夕”，因是夜月色倍明于常时;
玩月节
是日 ， 古代有月下游玩、设宴赏月的习俗，所以被称为“玩月节”;
拜月节
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后 ， 以超群品德入宫，但未被宠幸 。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众 ， 后立她为皇后，中秋拜月由此而来 。月中嫦娥，以美貌著称 ， 故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”;
八月会
八月会亦称“调声节” 。汉族民间传统节日 。流行于海南省儋州市 。每年农历八月十五举行 。这天，种植男女青年汇集镇上，互赠香糕、月饼、花巾、彩扇、背心等 。成群结队，川流过市 。晚上拥出村口 。到预定集合场地 ， 进行规模盛大的调声对歌活动;
古代中秋节过法
一、吃月饼
《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们 。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载 。到了宋代 ， 月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致 。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴 。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知 。
宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案 。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后来干脆用面模压制在月饼之上 。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月 ， 用它赠送亲友 。
传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名士兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策 。人民忍无可忍 ， 便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示 ， 以此互相号召反蒙复国 。浙江温州一带称这种月饼为“三锦”，按当地方言的谐音就是“杀紧” 。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来 。
二、燃灯
中秋之夜，天清如水 ， 月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收 。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗 。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗 。在江南一带则有制灯船的节俗 。在近代中秋燃灯之俗更盛 。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛，各家于节前十几天 ， 就用竹条扎灯笼，做果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样，上糊色纸，绘各种颜色 。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上 ， 高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋” 。富贵之家所悬之灯，高可数丈 ， 家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐 。满城灯火不啻琉璃世界 。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节 。
三、观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒 。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看 。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗 。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事 。中秋观潮的风俗由来已久 ， 早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述 。汉以后，中秋观潮之风更盛 。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载 。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰 。
中秋吃的食物
藕盒子
中秋食藕，也是寄团圆之意也 ， 尤其是吃“藕盒子” 。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙 。目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕 。江浙一带较多栽培七孔藕 ， 该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕 。中医认为 ， 藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效 。
螃蟹
秋天也是盛产螃蟹的季节 ， 是很多喜爱海鲜的饕客尝鲜的好时机 。早在明代的中秋宴上，螃蟹便成为了充场的主角，《酌中志》一书中写道：“蒸熟五六成，群攒坐共食，嬉嬉笑笑自揭脐盖，将指甲挑剔，蘸醋蒜以佐酒”，当时用蒲包蒸熟后，众人围坐吃蟹，佐以酒醋，很是流行 。螃蟹性冷，吃螃蟹最好趁热吃，并多沾些姜酒类食品，以去其寒 。
田螺
至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺 。”民间认为，中秋吃田螺 ， 可以明目 。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢?中秋前后，是田螺空怀的时候 ， 腹内无小螺 ， 肉质特别肥美 ， 因此是食田螺的最佳时节 。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯 。
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3、古代对中秋的雅称是什么?中秋节 ， 又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等 。
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来 。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。
习俗
中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息 。
中秋节时 ， 云稀雾少 ， 月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动 ， 有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动 。
发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗 。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食 。
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4、中秋节的这些别称你知道吗?篇一
中秋节始于唐代 。不过在唐代，中秋节被称作端正月，因为此时的夜月最圆 。宋时，八月十五被正式定名为中秋节 。
因为人们以为八月十五的月亮最亮，是赏月佳节，古时中秋又被称为月夕 。宋吴自牧《梦粱录》之四《八月》曰：八月十五中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋 。此夜月色倍明于常时，又谓之月夕 。
因为时正值仲秋之季 ， 故又称秋节秋中八月节 。近人郭茂倩诗《长歌行》：常恐秋节至，j黄华叶衰 。唐姚合《八月十五夜看月》诗：亭亭千万里 ， 三五复秋中 。清富察敦崇《燕京岁时记中秋》：京师之曰八月节者，即中秋也 。
由于在古时，我国人民就有秋暮夕月的习俗 。夕月，即祭拜月神 。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸 。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来 。因此，中秋节又有拜月节的别称 。又因在部分地区，妇女们或姑娘们还保留晚间祭月的习俗，所用供品为各种月饼及切成花篮状的西瓜等，形状皆呈圆形，寓意合家团圆 。因此，在这些地方，中秋节又称女儿节 。
而在宁波、台州、舟山等地，将中秋节定在八月十六，据说这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改正月十四为元宵、八月十六为中秋有关 。这天狂欢，又被称为追月节 。
篇二
八月节（中秋节的别称）
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节 。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，所以中秋节又叫仲秋节 。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节 。
每当中秋月亮升起 ， 于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月 。祭月拜月活动被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代 。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆 。
篇三
追月节
有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改正月十四为元宵、八月十六为中秋有关 。这天狂欢，被称为追月 。
团圆节
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地 ， 人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为团圆节 。
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5、古代主要节日是什么?都有那些叫法?元日：正月初一，一年开始 。
人日：正月初七 ， 主小孩 。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀祈祷农事 。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初 ， 扫墓、祭祀 。
端午：五月初五，吃粽子 ， 划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神 ， 又叫“鬼节”
中秋：八月十五，赏月，思乡
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫“至日”，节气的起点 。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
