1、历史上造纸术的发明者不是蔡伦,到底是谁?造纸术是我国古代著名的四大发明之一，是我国古代劳动人民智慧的结晶 。在很多人的观念中，东汉的蔡伦就是造纸术上的发明者 。那么，这是真的吗？今天，我们就一起来探究中国古代造纸术那些鲜为人知的的秘密 。
1957年，考古人员在西安东郊灞桥发现了一座不晚于西汉武帝时代的古墓，在墓中的一面青铜镜上，垫衬着麻类纤维纸的残片，考古人员细心地把粘附在铜镜上的纸剔下来，大大小小共80多片，其中最大的一片长宽各约10厘米 。这些残片呈泛黄色，专家对其将进行了鉴定 ， 发现它是以大麻和少量苎麻的纤维为原料的 。
后来，专家们给它定名“灞桥纸”，现陈列在陕西历史博物馆 。据专家介绍说：“这是迄今所见世界上最早的纸片，它说明我国古代四大发明之一的造纸术，至少可以上溯到公元前一、二世纪 。”考古最大的价值就是用实物说话，用实物来证明那些远去的历史 。灞桥纸的发现可以知道造纸术的发明早于东汉的蔡伦，蔡伦并非是造纸术的发明者 。那么，蔡伦到底在造纸术的发展中扮演了什么角色呢？
从出土的实物中专家发现，早期的纸都是以大麻为原料制成的 。其制造工艺大致为：沤麻，即把麻浸泡水中，使它脱胶；接着把麻加工成麻缕；然后把麻缕捣烂又称打浆 ，使麻纤维分散开；最后进行捞纸，也就是使麻纤维均匀地散布在浸入水中的篾席上，再捞出干燥，就成了纸张 。早期的纸是很粗糙的，麻纤维捣得不够烂，纤维在成纸时也分布得很不均匀，因此还不便于书写，大都只是用来包装物品 。当然 ， 也有极少量精美的纸张，但造价昂贵吗，属于奢侈品 ， 并没有真正用于文字的书写 。
东汉元兴元年（105） ， 蔡伦认真总结了前人的经验 ， 改进了造纸术 。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料 ， 经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸，是现代纸的渊源 。当时，蔡伦把他在尚方制造出来的一批优质纸张献给汉和帝刘肇 ， 汉和帝很称赞他的才能 ， 马上通令天下采用 。这种纸，原料容易找到，又很便宜，质量也提高了，逐渐普遍用于文字的书写，引发了书写材料的革命 。为纪念蔡伦的功绩，后人把这种纸叫做“蔡侯纸” 。
造纸术的出现，引起了书写材料的革命 。在这场书写材料的革命中，蔡伦虽然并非是造纸术的发明者，但他改进了造纸术，以其重大的贡献而留名青史 。各位，你认为呢？
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2、造纸发明人是谁?蔡伦一生为官46年 ， 一度官尊九卿，地位显赫 。在主管尚方期间，经常亲临现场做技术调查，极富创新精神，对发展当时的金属冶炼及加工、机械制造工艺等方面起了很大的推动作用 ， 被称为东汉时期的科学家 ， 但他的最大贡献主要还在造纸方面，是造纸技术革新者 。据《后汉书·蔡伦传》记载，蔡伦曾“监作秘划及诸器械，莫不精工坚密，为后世法” 。因此蔡伦成为促进东汉造纸术发展的关键人物 。蔡伦利用职务便利观察、接触生产实践，加上自己的聪颖创新，对发展当时的金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺以及手工业起到了不小的推动作用 。
造纸术是中国古代科学技术的“四大发明”（指南针、造纸术、印刷术、火药）之一，是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献，促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响着世界历史的进程 。
中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、金石、缣帛来记录事物的，西汉（公元前206年一公元25年）初已有用废旧麻绳头和破布为原料制成的麻类植物纤维纸 。东汉定都洛阳后，蔡伦深感“帛贵而简重，并不便于人”，于是他决定造出比西汉更好的纸 。他总结前代及同代造麻纸的技术经验，组织生产优质麻纸 。在他的推动和组织下，到公元二世纪初的东汉时期，中国已经完成了具有重大意义的造纸革新技术 。蔡伦的另一造纸术贡献是皮纸制造工艺的探索和推广 。麻纸和皮纸是汉代以来1200年间中国纸的两大支柱 ， 中国文化有赖这两大纸种的供应而得以迅速发展 。公元三到四世纪，纸已基本取代了落后的简帛而成了中国唯一的书写材料，有力地推进了中国科学文化的传播和发展 。
元初元年（公元117年）蔡伦负责监典校订经书，校订完成后要将所抄副本颁发给各个地方官，从而形成了大规模用纸抄写儒家经典的高潮，使纸本书籍成为传播文化最得力的工具 。因此可以说蔡伦对造纸术的改革和推广传播普及都有一定的贡献 。中国造纸技术起始于西汉，在东汉时期进行改进推广，蔡伦是这个历史阶段促进造纸术发展的核心人物，被称为技术革新者、组织者、倡导者和推广者 ， 其历史地位应予肯定 。蔡伦被史学家称之为中国古代科学家 。
1986年，甘肃天水放马滩再次发现了西汉时期的古纸，与以往考古发现不同的是，这次出土的古纸质量较好，纸面平整光滑，质地薄而软，上面还有用细墨线绘制的山川、河流、道路等图形 。经专家考证，这张古纸的“生日”是西汉早期，比东汉蔡伦造纸的历史早了300多年 。所以，这张目前为止世界上所知最早的天水放马滩纸，当时成为中国在西汉早期就有优秀纸张的唯一物证 。
近日 ， 甘肃敦煌悬泉置遗址的考古研究又有重大发现，甘肃省考古所研究员何双全惊喜地告诉采访人员 ， 该遗址出土了200多片纸文书残片和麻纸，成为目前中国考古发掘中发现古纸最多的地方 。根据同时出土的简牍和地层分析，这些古纸的年代从西汉武帝、昭帝及宣、元、成帝至东汉初到西晋都有 。从残留在纸面上的残渣看，这些古纸主要用麻织物和很细的丝织物制作，用于书写文件、信件及包裹物品 。何双全说 ， 此次敦煌出土古纸的数量之大、品种之繁多、时代跨度之久，在中国考古发掘中尚属首次 。这些古纸的发现不但有力地印证了蔡伦不是造纸术的发明人，也为中国研究纸的历史发展提供了丰富的实证 。
蔡伦，字敬仲 ， 桂阳郡宋阳（今湖南宋阳）人 ， 生于东汉永平四年（公元61年），卒于建光元年（公元121年） 。蔡伦从小随父辈种田，聪明伶俐，讨人喜欢 。永乐十八年（公元75年）蔡伦被选入宫，时约15岁 。他读书识字 ， 成绩优异，公元88年，侍幼帝（和帝）左右，参与国家机密大事，秩俸二千石 ， 地位与九卿等同 。中国历史上宦官干预国政，也正由此开始 。在此期间，他总结西汉以来造纸经验，改进造纸工艺，利用树皮、碎布（麻布）、麻头、鱼网等原料精制出优质纸张 ， 由他监制的纸被称为“蔡侯纸” 。建光元年（公元121年）自尽而亡 。
蔡伦是改进造纸术的人，在他之前也有纸的，就是造的比较麻烦，有的原料还贵，所以纸就贵，蔡伦把造纸术改进了一大步，做法简单了，并且原料还是一些边角料，所以纸张就卖的便宜了！
考古发现其实西汉早期就已经有了用于书写用的纸，只是发明人不详 。东汉的宦官蔡伦，只是改进造纸术~~~
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3、造纸术的发明人是谁纸术是我国古代的四大发明之一 。造纸术是谁发明的长期以来，人们一直认为是东汉宦官蔡伦发明的 。主要依据是《后汉书·蔡伦传》的记载 。书上说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛(即按书写需要裁好的丝织品)者谓之为纸 。缣贵而简重，并不便于人 。伦乃造意(发明、创造)用树肤、麻头及敝布 。鱼网以为纸 。元兴元年，奏上之 。帝善其能 ， 自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’ 。”因此，后来的一些中、外著作 ， 都据以尊东汉时代的蔡伦是纸的发明者 ， 把他向汉和帝刘肇献纸的公元105年，作为纸的诞生年份 。
但自从1933年 ， 已故考古学家黄文弼在新疆罗布淖尔地区发现了一片西汉中叶古纸后，对造纸术的发明问题产生了不同的看法 。1957年5月8日，在陕西省西安市郊灞桥砖瓦厂工地古墓中又发现了成叠的古纸残片88片 。这成叠古纸垫在三面铜镜下面，垫得很厚，虽然已成碎片，但边没有完全腐烂 。这一发现，更引起了研究者的兴趣 。经考古学家考证 ， 认为这一墓葬不会晚于汉武帝元狩五年（公元前118年），因此灞桥纸的年代也可大致确定在公元前118年以前 。这个时间比蔡伦造纸的年代要早200多年 。另外，1973年至1974年 ， 在甘肃汉居延遗址又发掘出两张西汉后期的麻纸 。这里特别需要指出的是，1986年6月至9月，甘肃省考古研究所考古工作者在天水马滩西汉墓内发掘了一张地质地图 ， 此纸长5.5厘米，宽2.6厘米 。这个最新发现的西汉纸质地图是目前所街道的最早的纸张实物 。这些都有力地证明了中国古代在西汉初期就发明了可用于书写和绘画的纸 。
除此以外，在史籍里，早在蔡伦以前，也有一些关于纸的记载 。如《三辅旧事》上曾说：卫太子刘据鼻子很大，汉武帝不喜欢他 。江充给他出了个主意，教他再去见武帝时“当持纸蔽其鼻” 。太子听从了江充的话，用纸将鼻子掩盖?。?进宫去见壏帝 。汉武帝大怒 。此画发生在公元前91年 。又如《汉书·赵皇后传》记载：汉武宠妃赵飞燕的妹妹赵昭仪要害死后宫女官曹伟能，就派人送去毒药和一封“赫蹄书”，逼曹伟能自杀 。据东汉人应劭解释，“赫蹄”即“薄小纸也”（后来称为丝棉纸） 。再如《后汉书·贾逵传》说 ， 公元76年汉章帝令贾逵选二十人教以《左氏传》 ， 并“给简、纸经传各一通“ 。以上有关纸的文献记载，都早于公元105年，即蔡伦向汉和帝献纸那一年 。
持否定造纸术是蔡伦发明的同志认为 ， ”发明造纸术的是西汉劳动人民 。东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高 。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，监制出一批精工于前世的良纸，于元兴元年奏上，经推广后，‘自是天下莫不从用焉’ 。”这是争论中的一种意见 。
另一种意见则坚持认为，蔡伦是我国造纸术的发明者 ， 理由是“根据汉代许慎《说文解字》中有关纸的解释，在蔡伦之前古代文献中所提到的纸 ， 都是丝质纤维所造的，实际上不是纸 ， 只是漂丝的副产品，自古至今要造成一张中国式的植物纤维纸，一般都要经过剪切、沤煮、打浆、悬浮、抄造、定型干燥等基本操作 。而灞桥纸不是真正意义上的纸 。理由是”从外观看 ， 其纸腩松弛，纸面粗糙，厚薄相差悬殊 。经过实体显微镜和扫描电子显微镜观察，发现绝大多数纤维和纤维束都较长，说明它的切断程度较差，是由纤维自然堆积而成，没有经过剪切、打浆等造纸的基本操作过程，不能算真正的纸 。或许只是沤过的纺织品下脚料，如乱麻 。线头等 纤维的堆积物，由于长年垫衬在古墓的铜镜之下，受镜身重量的压力而形成的片状 。此外，其余几种所谓西汉古纸 ， 也都是十分粗糙，充其量不过是约纸的雏形 。蔡伦及其工匠们在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写 。诚然，“蔡伦纸”不会是蔡伦一手制作，但没有他的“造意”，单凭尚方工匠也制造不出这种植物纤维纸来 。因此，即使在雏形纸出土的今天，把蔡伦评作为我国造纸术的发明者或代表人物仍然是正确的，是有充分历史根据的 。
另外，《后汉书》中有关蔡伦造纸的记载主要取自刘珍的《东观汉记》 。刘珍和蔡伦是同时代的人，应为可信 。从记载中可知，蔡侯纸既能进贡皇帝，又能代替缣帛用作书写，纸质必定达到一定水平 。
有些学者还认为，灞桥纸是不是西汉的产品 ， 也值得进一步考证 。他们提出的理由是“在墓葬人的生活时代未能确切查明以前，很难对古纸的生产年代作出令人信服的科学判断 。何况该墓葬有扰土层 ， 曾受外来干扰，不能排除后代人夹带进来的可能性；同是汉墓的长马王堆 ， 若无其事那样完好，墓主有姓名可查，史料可靠，出土文物如此丰富，但除了千百根简策和丝织古纸帛画，并无一片麻纸 。有的研究者还从出土的灞桥纸上辨认出上面留有与正楷体相仿的字迹，酷似新疆出土的东晋写本《三国志·孙权传》上的字体，据此认为灞桥纸可能是晋代的产品 。
中国四大发明之一的造纸术究竟起源于何时？谁又是造纸术的发明人？多年以来 ， 中国使用的教科书告诉人们，东汉时期蔡伦开始造纸 。而二十世纪以来有几项考古发现表明，在蔡伦之前的西汉时期中国就有“纸”，这两种观点引起了学术界40多年的争论 。目前，敦煌出土的大批古纸似乎提供了更有力的证明：早在西汉时期中国就有了真正意义上的纸 。
“蔡伦发明造纸术”的根据 ， 来源于中国重要的史书《后汉书》 。由于《后汉书》作者对这一事件的记录非常明确，而且《后汉书》在当时和历史上都具有重要意义和地位，所以在没有其它历史文献为证的情况下，后人认定，是东汉蔡伦发明了造纸术 。
1957年，陕西出土了西汉晚期的灞桥纸 ， 1974年，甘肃居延金关汉代亭燧故址出土了金关纸 ， 1978年 ， 陕西扶风中颜村西汉窑藏出土了中颜纸，这些考古发现使学术界对蔡伦造纸的观点提出了异议 。一派专家认为，经过考证这些纸的年代都比东汉早，因此可以说，蔡伦之前中国就有纸，蔡伦不应是造纸术的发明人 。另一派专家则对这些纸出土的古墓或遗址的年代以及出土的是不是真正的纸提出质疑 。他们认为 ， 虽然在西汉时期中国已造出了植物纤维纸 ， 但纸质地较粗糙，结构也比较松散 ， 造纸技术处于初级阶段，而蔡伦对造纸术进行了重大的革新，才使纸的质量和产量有了大幅度的提高，成为今天中国人引以为豪的纸 。因此，部分专家指出，蔡伦对纸向中国、向世界的推广普及做出了重大贡献，即使不是最早造出纸的人，却可以算做“造纸术”的发明人 。
1986年，甘肃天水放马滩再次发现了西汉时期的古纸，与以往考古发现不同的是，这次出土的古纸质量较好，纸面平整光滑，质地薄而软，上面还有用细墨线绘制的山川、河流、道路等图形 。经专家考证，这张古纸的“生日”是西汉早期，比东汉蔡伦造纸的历史早了300多年 。所以，这张目前为止世界上所知最早的天水放马滩纸 ， 当时成为中国在西汉早期就有优秀纸张的唯一物证 。
近日，甘肃敦煌悬泉置遗址的考古研究又有重大发现，甘肃省考古所研究员何双全惊喜地告诉采访人员 ， 该遗址出土了200多片纸文书残片和麻纸 ， 成为目前中国考古发掘中发现古纸最多的地方 。根据同时出土的简牍和地层分析，这些古纸的年代从西汉武帝、昭帝及宣、元、成帝至东汉初到西晋都有 。古纸的颜色和质地也非常之多 ， 有黑色厚、黑色薄、褐色厚、白色薄、黄色厚等8种 。从残留在纸面上的残渣看，这些古纸主要用麻织物和很细的丝织物制作，用于书写文件、信件及包裹物品 。何双全说 ， 此次敦煌出土古纸的数量之大、品种之繁多、时代跨度之久，在中国考古发掘中尚属首次 。这些古纸的发现不但有力地印证了蔡伦不是造纸术的发明人，也为中国研究纸的历史发展提供了丰富的实证
错了，现在考古学家考古发现 ， 其实在汉代以前，就有了木浆纸！这说明，蔡伦不是造纸术的发明人！
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4、谁是造纸术的发明者?-东汉元兴元年（105）蔡伦改进了造纸术 。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸，是现代纸的渊源 。这种纸 ， 原料容易找到 ， 又很便宜，质量也提高了，逐渐普遍使用 。为纪念蔡伦的功绩，后人把这种纸叫做“蔡侯纸” 。
纸是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品 。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液，在网上交错的组合，初步脱水，再经压缩、烘干而成 。
中国是世界上最早发明纸的国家 。根据考古发现，西汉时期(公元前206年至公元前8年)，中国已经有了麻质纤维纸 。质地粗糙，且数量少 ， 成本高，不普及 。
扩展资料：
直到东汉和帝时期，经过了蔡伦的改进，形成了一套较为定型的造纸工艺流程，其过程大致可归纳为四个步骤：
第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状；
第二是打浆 ， 就是用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆；
第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器（篾席）捞浆 ， 使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸；
第四是干燥，即把湿纸晒干或晾干，揭下就成为纸张 。
汉代以后 ， 虽然工艺不断完善和成熟，但这四个步骤基本上没有变化，即使在现代，在湿法造纸生产中，其生产工艺与中国古代造纸法仍没有根本区别 。
造纸技术的发展主要体现两个方面：在原料方面，魏晋南北朝时已经开始利用桑皮、藤皮造纸 。到了隋朝、五代时期，竹、檀皮、麦杆、稻杆等也都已作为造纸原料，先后被利用 ， 从而为造纸页的发展提供了丰富而充足的原料来源 。
参考资料来源：百度百科-造纸术
古埃及在5000年前就用纸了 。接着造纸术传播到世界各地，中国在蔡伦改良造纸术之前，普遍用竹简 。原理差不多都是用植物纤维，埃及和其他地区的人用不断磨平压缩 ， 而蔡伦的改良方法是将植物纤维直接捣碎变成糊状，再用滤网捞出来晾干 。两者都有各自的好处，中国改良的方法更省时省力，而原始的磨压法造纸术更结实保存时间更长，当今欧美几百个民族把纸张称之为pepper,原来的意思就是古埃及语纸张pappirus的直接音译 。蔡伦是改良制作法 。
埃及人，几千年前用纸书写法律的时候，我们还在乌龟壳写字 。埃及人几千年前的草砂纸大量存世 。蔡伦纸目前没有存在证据 。现代纸和埃及，中国都没有关系 。
宦官 蔡伦
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5、蔡伦造纸的原料是什么?蔡伦造纸正史如何记载?纸是中国古代四大发明之一，在发明纸之前，古人写字一般都是写在竹片上，再把竹篇成册，但缺点是太笨重 ， 阅读起来也很不方便 。后来蔡伦用树皮、麻头、鱼网等材料进行造纸 ， 这也被认为是纸的雏形 。蔡伦造纸的故事相信大家多多少少都有听说过，这个说法最早出自《后汉书》 。其实蔡伦造纸在正史上的记载，和我们平时的认知可能还不太一样 ， 这次就为大家讲讲其中的细节 ， 一起了解下吧 。
造纸术居中国四大发明之首，对世界文明进程作出了重大贡献 。美国畅销书《影响世界人类历史进程的100名人》中，蔡伦排名第七，在中国名人中仅次于孔子 。聊聊他的故事，有助于我们了解古代中国的科学技术发展情况 。
(一)蔡伦造纸的说法出自正史
蔡伦造纸的说法出自南朝宋人范晔所著的《后汉书》：“自古书契多编以竹简，其用缣帛纸谓知纸 。缣贵而简重，并不便于人，伦乃造意，用树肤，麻头及敝布、渔网以为纸 。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉 。故天下咸称‘蔡侯纸’ 。”
用现代语释意：中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、金石、缣帛来记录事物的 。以前写书绝大多数是使用竹简 ， 少量使用“缣帛”即丝绸 。用于写书的丝绸称为纸 。竹简沉重，丝绸价高 ， 都不利于人们使用 。蔡伦带领工匠们用树皮、麻头及破衣服、烂渔网来造纸 。
元兴元年(公元105年)，蔡伦给汉和帝献上了这种纸 。汉和帝高兴地夸其能干，从此以后就开始使用这种纸了 。天下人都称这种纸为“蔡侯纸”，把公元105年当作蔡伦发明纸的元年 。
据考证 ， 范晔所著的《后汉书》 ， 多取于东汉官修史书《东观汉记》 。在公元58—75年成书的《东观汉记》版本中，并没有提到蔡伦 。是公元151年延笃等人奉汉桓帝之命补写《蔡伦传》后加进去的，那时距蔡伦逝世不过三十年 ， 因此史学家们认为，作者延笃等人和蔡伦基本上算同一时代的人，其中记述可以相信 。
(二)蔡伦其实是改进造纸工艺
现存的《东观汉记》是〈四库全书〉里的辑本，是在没发明印刷术之前靠手抄写的 ， 因为年代久远不知传抄了多少次，正史叙述有细微差别，一是“蔡伦典上方造意用树皮……造纸”，二是“蔡伦典上方造纸” 。“典”是负责或主管的意思，“造意”则是发明创造的意思 。“造意”一词是这两句话的差别 ， 就造成“蔡伦发明造纸”成为了一桩悬案 。
悬案姑且让其暂时悬起好啦 。不管如何说，“蔡侯纸”逐步进入了社会的方方面面 。元初元年(公元114年)，蔡伦负责监典校订经书，校订完成后要抄写副本若干颁发给各地，这样就形成了大规模用纸抄写儒家经典的高潮，逐步使纸本书籍代替竹简书籍，成为传播文化最得力的工具 。
再回到悬案上来分析，纸到底是不是蔡伦发明的呢?通过现代考古，可以断定 ， 纸不是蔡伦发明的——
1933年夏，考古学家黄文弼在罗布泊汉代遗址内发现一片西汉纸 。“麻质，白色 ， 作方块薄片，四周不完整，”黄文弼如是说 。
这到底是不是纸呢?有造纸专家说：关键是看其纤维，如果是动物纤维就是丝织品，如果是植物纤维那就是纸 。按此标准辨别，黄老专家发现的就是纸哦，但可惜的是，这张纸作为文物后来在武汉展出时，被日寇飞机炸毁了 ， 因那时正处于抗日战争时期 。
1957年 ， 考古学家在西安市郊的灞桥古墓里，发现了灞桥纸 。经专家论证 ， 这古墓的时间不迟于汉武帝时代 。1974年—1975年，经有关科研机构测定，灞桥纸的成分为大麻纤维，由此证明是纸无疑了 。
尔后，出土了金关纸、中颜纸、马圈湾纸等等西汉古纸 。
现在可以这样认为：中国的造纸技术起始于西汉，在东汉时期进行了改进推广，蔡伦是这个历史阶段促进造纸术发展的核心人物，是技术革新者、组织者、倡导者和推广者 。
除了造纸以外，蔡伦还有一项让世人瞩目的成就，这就是改进钢刀制造工艺 。他是一个善学习重实践之人 ， 常常亲自到作坊进行技术调查，总结工匠们多年积累的丰富经验，再加上他自己的聪颖创新 ， 使那时期的冶炼技术得到了质的改进，据说那时的铸剑工艺已十分高超，能铸造出来后世所说的“尚方宝剑” 。
(三)蔡伦在宫斗中亡于非命
蔡伦(61—121年)，字敬仲 ， 桂阳郡宋阳(今湖南宋阳)人，出身于农民家庭，从小随父辈种田，粗通文墨，约15岁时被选入宫，后侍幼帝(和帝) 。由于他聪明伶俐，讨人喜欢，由小黄门一路升迁至职位较高的黄门侍郎 。
据《后汉书》载，蔡伦进宫后不久成为了后宫专权的窦皇后心腹 。窦皇后无子，一直担心后位不稳，宋贵人的儿子被汉章帝立为太子后，窦皇后生怕其后位被宋贵人取代，于是指使蔡伦策划了一起“巫蛊”案 ， 诬陷宋贵人“挟邪媚道”诅咒皇上 。此案由蔡伦主审 。宋贵人姐妹在严刑拷打下 ， 被迫屈打成招 。蔡伦在奏章中建议皇上判处宋贵人姐妹绞刑 。受尽折磨的宋氏姐妹含冤在牢里服毒自尽 。
在蔡伦的竭力协助配合下，窦皇后威逼梁贵人，让其“自愿”把她尚在襁褓之中的刘肇过继给自己当儿子，并让皇帝立刘肇为太子 。汉章帝驾崩后，窦皇后十岁的养子刘肇继位，是为汉和帝，由窦太后听政 。蔡伦因功被提拔为中常侍，随侍和帝左右，参与国家机密大事，秩俸二千石 ， 地位与九卿等同 。据说中国历史上宦官干预国政 ， 就是由此开始的 。
墙有风壁有耳哟，随着时光的流淌 ， 前面所述的事儿谁不知晓?宋贵人的孙子汉安帝继位后，当年迫害其婆婆的这笔血债总要有人来顶缸才行，主谋窦太后已死，就开始清算蔡伦的罪行 。蔡公公心知肚明 ， 此事是无法蒙混过关的，于是便服毒自尽了 。
(四)述评
古代中国历来看不起工匠，对科学技术也是简而轻之 。史书对蔡伦的介绍，着墨最多的是宫斗 ， 对他主要的丰功伟绩，即对造纸业的贡献，仅区区数十个字 。
史书上的简略记载，和我们后人对造纸术重要性的认识，有很大的出入 。更有一些偏激者 ， 认为蔡伦不择手段搞宫斗 ， 是个品行不端之人，值不得一提，还认为他造纸主要是为了讨好当权者，为自己谋利益 。
笔者历来坚持要历史地全面地分析历史人物，蔡伦不择手段去参与宫斗是个不争的事实，但他对改进造纸工艺，给世界文明进程作出了重大贡献 ， 是不容被忽视抹杀的 。
【浩气长存造纸专家是谁,历史上造纸术的发明者不是蔡伦，到底是谁？】 【作者简介】赵心放，笔名赵式 ， 重庆市南岸区作家协会会员 ， 黄桷文学社副社长 。
