1、劝学课文原文
君子曰：学不可以已 。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮，其曲中规 。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 。故木受绳则直，金就砺则利 ， 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。
吾尝终日而思矣 ， 不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 ， 不如登高之博见也 。登高而招 ， 臂非加长也 ， 而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河 。君子生非异也，善假于物也 。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊 ， 蛟龙生焉；积善成德 ， 而神明自得 ， 圣心备焉 。故不积跬步 ， 无以至千里；不积小流，无以成江海 。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 。锲而舍之 ， 朽木不折；锲而不舍，金石可镂 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 ， 用心躁也 。
2、劝学白话译文
【劝学翻译 劝学高中课文翻译】君子说：学习是不可以停止的 。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷 。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了 。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直 ， 是因为经过加工使它成为这样的 。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直 ， 刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了 。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大 。干、越、夷、貉的孩子 ， 刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此 。《诗经》上说：“你这个君子?。灰苁翘巴及惨?。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行 。神明听到这一切 ， 就会赐给你洪福祥瑞 。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了 。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊 ， 蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备 。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海 。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天 ， 它的成功在于不停止 。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断 。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功 。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿 ， 强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一 。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁 。
