原诗
兔边分玉树 ， 龙底耀铜仪 。
会当同鼓吹，不复问官私 。
《咏蛙》是唐代诗人杨收创作的一首五言绝句，此诗前两句一虚一实，或用典故 ， 或描形态，把蛙的动人之处活画出来了；后两句表示设想 ， 借物咏怀，表现了少年诗人的崇高志向和博大胸怀 。
《咏蛙》翻译在月宫，蟾蜍和白兔分列于桂树的两旁；在地上，蟾蜍又显耀于地动仪龙嘴的底下 。
天上的、地上的蟾蜍一同呜叫起来，那就无须再问它们是官家的还是私人的了 。
《咏蛙》注释【杨收的咏蛙原诗带拼音 杨收的咏蛙原诗】1、蛙：这里指蟾蜍 。
2、兔：指月中的玉兔 ， 传说月中有玉兔捣药 ， 因此玉兔也作月亮的代称 。玉树：仙树，这里指月中桂树 。
3、“龙底”句：是指东汉科学家张衡发明的地震仪，仪器用铜制成，内设机关，外置八龙，每个龙嘴里含着一粒铜丸，龙嘴下各蹲一只张口向上的铜蛤蟆，若哪个方向发生地震 ， 那个方向的龙就吐出铜丸 ， 落进铜蛤蟆口中 。见《后汉书·张衡传》 。
4、“会当”句：此句用的是南北朝时期的隐士孔稚珪的典故，孔稚硅不喜与人交际，听任住宅院内杂草丛生，蛙声乱鸣 。别人取笑他太邋遢 ， 他却说：“青蛙自由地叫来叫去，我把它们的叫声当成两部鼓吹，还有什么能比这更好听呢？”见《南齐书》本传 。
5、“不复”句：此句用的是晋惠帝司马衷的“名言”，晋惠帝智力低下，是个白痴皇帝 ， 有一次在洛阳御苑华林园中闲逛 ， 听到青蛙的叫声，便问左右侍从：“这些青蛙是为官家叫唤呢，还是为私人叫唤呢？”侍从难以答复这令人啼笑皆非的问题，便顺势哄骗他说：“一半是为官家叫，一半是为私人叫 。”见《晋中州记》 。
《咏蛙》赏析这首诗很有特点，题为“咏蛙”，但诗中都没有一处提到一个蛙字 ， 他是用了四个典故来写蛙的 。
第一句借神话传说来显示蛙，第二句借物体构造来暗示蛙 。这两句有点象谜语一样，谜底都是一个“蛙”字 。虽然没有什么具体的意义，但构思还是很奇的 。
第三、四两句，运用典故，表现蛙鸣的此起彼伏，喧闹异常，不但准确，而且富有诗意，给人一种身临其境的感觉 。
从这些典故的运用，也可以看出杨收年纪虽?。潦椴簧伲妒呛芄悴┑?。上至古代神话故事，下至前朝历史掌故都能应用自如，确是难能可贵的 。
《咏蛙》创作背景《旧唐书·杨收传》中记载，这首诗是作者应大哥杨发之请，即景创作的 。
《咏蛙》作者介绍杨收，字藏之 ， 同州冯翊（今陕西大荔）人，又一说为江苏苏州人，十三岁即能文能诗，时人称为“神童” 。会昌元年（841年）进士 ， 官至中书侍郎同平章事 。时杨玄价兄弟掌机务，招来方镇贿赂 ， 屡有请托 ， 收不能尽从 ， 玄价以为异己 ， 从中加害，杨收遂被罢相，流放驩州（今属越南），赐死 。后昭雪 。
