【知识就是力量名人典故 知识就是力量名人典故有哪些】1、英国哲学家弗兰西斯·培根在1620年出版的主要著作《伟大的复兴》的第二部分（他自称为《新工具》）中说：“人的知识和人的力量结合为一，”“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的 。”这两句话，被后人概括为“知识就是力量” 。
2、王充首倡 “知为力” 。王充（公元27—约97年）在《论衡·效力》中明确提出了“知为力”即“知识就是力量”的思想 。他说：“人有知学，则有力矣 。”又说：“萧何以知为力 。”他认为，“人生莫不有力”，而“力”可分为两大类：一为“筋骨之力”即体力，诸如壮士“举重拔坚”之力 ， 农夫“垦草殖谷”之力，工匠“构架斫削”之力，士卒“勇猛攻战”之力等等；一为“仁义之力”即知力，诸如儒生“博达疏通”之力 ， 佐史“治书定簿”之力 ， 贤儒“论道议政”之力等等 。在这里，王充不仅提出了“知为力”的命题 ， 而且还明确地把“力”区分为体力和知力，主张知力与体力相结合，只有这样，才能取得事功 。他说：“文力之人，助有力之将，乃能以力为功 。”在王充看来 ， 是否具有“识知”是区别人与动物的根本标志 。他说：“倮虫三百，人为之长 。天地之性，人为贵，贵其识知也 。”（论衡·别通》）如果没有“识知”这个标志，则人“与三百倮虫何以异？”因此，他特别强调人的“识知”，并以汉初开国大臣萧何、樊哙、郦食其三人的不同作用，具体说明了“知是力”的道理 。“夫萧何安坐，樊、郦驰走 ， 封不及驰走而先安坐者，萧何以知为力，而樊、郦以力为功也 。萧何所以能使樊、郦者，以入秦收敛文书也 。众将拾金，何独掇书，坐知秦之形势，是以能图其利害 。众将驰走者 ， 何驱之也 。故叔孙通定仪，而高祖以尊；萧何造律 ， 而汉室以宁 。案仪律之功，重于野战 。”（《效力》）萧何、樊哙、郦食其都是刘邦军中的宿将，当起义军攻克咸阳后，其他将领都争金觅帛 ， 唯独萧何安坐掇书，研究秦国的律令图书，从而“坐知秦之形势”，然后帮助高祖制定正确的政策，使刘汉得以安宁 。由此 ， 王充指出：“仪律之功，重于野战 。”他进而又从这些具体事实中得出一个普遍性的结论：“知夫筋骨之力，不如仁义之力 。”相比之下，知力比体力更为重要 。这一思想的提出在当时可谓振聋发聩，即使在进入知识经济时代的当今 ， 仍然具有现实意义 。王充此一首创 ， 实比培根早了1500多年！
3、阿基米德是古希腊伟大的数学家 。他是科学史上第一个将物理与数学融会贯通的人，也是第一个将计算技巧与严格证明融为一体的人 。他一生在数学为、物理学、天文学、机械等领域为人类作出了巨大的贡献 。阿基米德不但是一位伟大的科学家 ， 还是一位伟大的爱国者 。当罗马帝国的军队侵犯他的家乡时 ， 七十多岁高龄的阿基米德挺身而出 ， 竭尽自己的心智，为保卫国家而战斗 。传说阿基米德制作了一面巨大的抛物镜 ， 把阳光聚焦后反射到罗马的战场上，燃起熊熊大火，罗马士兵无一生还 。他发明了一种投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墙的士兵打得头破血流 。罗马军队的统帅马塞尔沮丧地说：“我们是在同数学家打仗！他（阿基米德）安稳地呆在城里，却能焚烧我们的战场，一下子掷出铺天盖地的石子，真像神话中的百手巨人 。”
