月上柳梢头人约黄昏后指的是元宵节 。该句出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》，意思是月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠 。《生查子·元夕》写的是在元宵之夜，作者怀念自己妻子，所以月上柳梢头人约黄昏后指的是元宵节 。
《生查子·元夕》原文生查子·元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼 。
月上柳梢头，人约黄昏后 。
今年元夜时，月与灯依旧 。
不见去年人，泪湿春衫袖 。
《生查子·元夕》翻译去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮 。
月儿升起在柳树梢头 ， 他约我黄昏以后同叙衷肠 。
今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样 。
再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳 。
《生查子·元夕》注释1、元夜：元宵之夜 。农历正月十五为元宵节 。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗 。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前 ， 也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会 。
2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市 。
3、灯如昼：灯火像白天一样 。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵 ， ……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉 。”由此可见当时元宵节的繁华景象 。
4、月上：一作“月到” 。
5、见：看见 。
6、泪湿：一作“泪满” 。
7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己 。
《生查子·元夕》赏析词的上片写去年元夜情事 。头两句写元宵之夜的繁华热闹 ， 为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围 。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象 ， 制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境 。下片写今年元夜相思之苦 。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪湿春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深 。
《生查子·元夕》创作背景此词写约会 。或被认为是景祐三年(1036)词人怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作 。
《生查子·元夕》作者介绍欧阳修 ， 字永叔，号醉翁，又号六一居士 。吉州永丰(今属江西省)人 。天圣八年(1030)中进士第一，中进士甲科 ， 历任翰林学士，枢密副使参政事 。庆历间参与范仲淹等人推行的“庆历新政”，提出政治革新建议，论事切直 ， 守旧派视之如仇 。庆历五年(1045)，因外甥女张氏狱贬知滁州，自号醉翁 。后迁翰林学士修《新唐书》 ， 熙宁四年以太子少师致仕 。次年卒，谥文忠 。有《六一词》，见《六十家词》本 ， 又有《欧阳文忠公近体乐府》三卷及《醉翁琴趣外篇》六卷 。
元宵节是纪念谁的纪念平吕 。传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设 。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝 。惠帝生性懦弱 ， 优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣 ， 刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言 。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤 。于是 ， 在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山 。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃 ， 陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定 。
平乱之后 ， 众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基 ， 称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝 。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵” 。
元宵节是哪个民族的元宵节是汉族和部分兄弟民族的传统节日 。元宵节是我国的传统节日之一,起源于汉朝,在汉魏之后成为真正的节日,历史悠久,距今已有2000多年的历史,在元宵节这天,汉族和部分兄弟民族会举行元宵节的庆祝活动 。
元宵节又称为什么节元宵节又称为上元节、小正月、元夕、灯节、元夕 。
元宵节是在农历正月十五日，古代把这一天叫“上元节”，“宵”是夜晚的意思，于是就有了“元宵节” 。元宵节是农历年的第一个月圆之夜，人们有赏灯和吃元宵的习惯 。民间俗语说：“三十儿的火，十五的灯”“正月十五闹元宵”因此，元宵节又叫“灯节” 。
【月上柳梢头人约黄昏后是什么节日背景 月上柳梢头人约黄昏后是什么节日】
