1、腊八节的故事：
【腊八节的故事 腊八节的小知识】光阴似箭，日月如梭 。转眼间，他们的儿子已经十七八了 。虽说大小伙子长的五大三粗，身强力壮，可是跟他爹娘不一样 ， 懒得出奇 。这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了 。长大了还是胡吃闷睡，游游逛逛，什么活也不干 。
一天，老汉摸摸花白胡子，感到自己老了，对儿子说：“爹娘只能养你小 ， 不能养你老 。要吃饭，得流汗 。你往后学学种庄稼过日子吧 。”儿子哼哼两声，这耳朵进 ， 那耳朵出，照旧溜溜达达，胡吃闷睡 。
不久 ， 老俩口给儿子娶了媳妇 。原想儿子成了家，小俩口该合计怎么干活过日子了 。哪知这个媳妇跟儿子一样 ， 也是好吃懒做，横草不拿，日头不落睡，日出三竿起，不动针线 ， 不进灶房，倒了油瓶也不扶 。
一天，老汉梳着满头白发，自知土已埋到了脖子，就把满心的话说给媳妇：“勤是摇钱树 ， 俭是聚宝盆 。要想日子过得好，勤俭是个宝 。”儿媳妇把这话当成耳边风 ， 一句也不往心里放 。
过了几年，老俩口身患重?。源膊黄穑?把小俩口叫到床前，嘱咐再三：“要想日子过的富，鸡叫三遍离床铺 。男当勤耕作，女应多织布...”话没说完，老俩口一起去世了 。
小俩口托乡亲埋葬了两位老人，看看囤里粮缸米、柜里棉花箱里衣 。男人说：“有吃有喝不用愁 ， 何必下地晒日头 。”女人说：“夏有单衣冬有棉，何必纺织到日偏 。”小俩口一唱一和 ， 早把两位老人的遗嘱忘到脑后了 。
一年又一年过去了，几亩田地成了荒草园 。家里柴米油盐、衣被鞋袜 ， 一天少似一天 。小俩口还不着急 。只要有口吃的 ， 就懒的动手 。又是花开花落，秋去冬来 。地里颗粒无收 ， 家里吃穿已尽 。小俩口断顿了，邻居们看在去世的老人面上，东家给块馍，西家端碗汤 。小俩口还在想：“讨饭也能度时光 。”
进了腊月 ， 天越来越冷 。到了初八这天，天寒地冻，滴水成冰 。俗话说：“腊七腊八，冻死‘叫花’ 。”小俩口屋里没火，身上衣单 ， 肚里没食，蜷缩在凉炕席上“筛糠” 。可四只眼睛还满屋搜寻着 。突然发现炕缝里有几粒米豆子，就用手一粒粒扣出来;又发现地缝里还有米粒，也都挖出来 。这可是救命稻草啊 ， 他俩东捡西凑的弄了一把，放进锅里 。把炕上的铺草塞进灶膛，就这样熬了一锅杂七烩八的粥 。有小米、玉米、黄豆、小豆、高粱、干菜叶...凡能充饥的都放了进去 。煮熟后一人一碗，悲悲切切地吃起来了 。这时两人想起二位老人的教诲，后悔没有早听进去，现在已经晚了 。
正在小俩口悲切之时，一阵大风刮来 ， 由于这房子年久失修 ， 早已破烂不堪，被风一吹，“呼啦”一声，房倒屋塌，小俩口被压在底下 。等邻居赶来挖出来时，都已经死了 ， 身边还放着半碗杂豆粥 。从此以后，乡亲们每到腊月初八这天，家家熬一锅杂米粥让孩子们吃，并给孩子讲这杂米粥的故事，来教育他们 。就这样，一传十，十传百 ， 越传越远;父传子，子传孙，代代相传 。一直传到现代 。形成了腊月初八吃“杂米粥”的习俗 。因这粥是腊月初八吃 ， 所以就叫“腊八粥” 。
2、腊八节的小知识：
汉传佛教干脆由此发展出了一种十二月八日是“佛成道日”的传说，说释迎牟尼修行的时候曾饿倒在地，一位牧女给他吃了一种用各种粘米和糯米熬成的杂烩饭 。吃完这碗饭 ， 释迦牟尼跳到河里洗了洗澡 ， 又坐到菩提树下沉思，于十二月初八得道成佛 。
为纪念此事，中国佛教徒于每年腊月初八口熬制“腊八粥”供佛 。
此后 ， 腊八日干脆从腊日中独立出来 ， 成为了和腊日并存的独立的佛教节日 。此时的腊八节主要是佛教徒及其同情者在庆祝，其核心节俗也基本只剩下佛教的风俗 。唐代大诗人孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗云：“讲席邀谈柄，泉堂施浴衣 。愿承功德水，从此濯尘机 。”
这正是腊八日沐浴、拜佛风俗的体现 。腊八粥本来也是一种起源于宋代的佛教食品 。
