1、对联的源头 ， 基本可以追溯到两千多年前的春秋战国时期 。一般认为，对联的前身是“桃符” 。
2、据《淮南子》说，所谓桃符，又称“桃梗”，是两块“一寸宽、七八寸长”的悬挂在正门左右门扇上用来驱鬼镇邪的桃木板，上面分别画着传说中的降鬼大神“神荼（shū）”和“郁垒（lǜ）”的神像，或者写着他们的名字——左神荼、右郁垒 。
3、这也就是民间俗称的“门神” 。据史料记载，早在秦汉以前 ， 我国中原地区民间过春节就有家家户户悬挂桃符的习俗 。
4、沧海之中，有度朔之山，上有大桃木 ， 其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也 。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼 。恶害之鬼，执以苇索而以食虎 。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶魅 。（《论衡·订鬼》引《山海经》） 。
5、这段文字的大意是说，在茫茫大海之中，有一座山名为度朔山 ， 山上有一棵大桃树，这棵桃树铺天盖地，树枝盘旋曲伸有3000 里 。在桃树树枝的东北方向，有一个地方桃枝稀疏，形成了一个门，叫做“ 鬼门”，天下所有的“鬼”都从这里进进出出 。
【对联的来历 大佛寺门口对联的来历】6、“鬼门”上有两位神人——一个名叫神荼，一个名叫郁垒 ， 他们负责识别天下的鬼 。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”，他们就把它们用芦苇编成的绳子捆起来喂给老虎吃 。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪，于是黄帝向全国发布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前；同时，在大门上端悬挂芦苇编的绳索，二门上要画一只老虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰 。那时候起，人们就设立大桃人，在门上钉桃木板，画上两位神和老虎的像，在门上面悬挂苇索，用来驱邪伏魔 。
