《郑伯克段于鄢》原文初，郑武公娶于申，曰武姜 。生庄公及共叔段 。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之 。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许 。及庄公即位，为之请制 。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命 。”请京，使居之，谓之“京城大叔” 。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也 。先王之制：大都，不过参国之一;中，五之一;小，九之一 。今京不度，非制也，君将不堪 。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有?不如早为之所，无使滋蔓 。蔓，难图也 。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之 。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己 。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之，无生民心 。”公曰：“无庸，将自及 。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延 。子封曰：“可矣 。厚将得众 。”公曰：“不义不昵，厚将崩 。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑 。夫人将启之 。公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京 。京叛大叔段 。段入于鄢“ 。公伐诸鄢 。五月辛丑，大叔出奔共 。
书曰：“郑伯克段于鄢 。”段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志 。不言出奔，难之也 。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也 。”既而悔之 。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公 。公赐之食 。食舍肉 。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹 。请以遗之 。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔 。对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之 。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩!”遂为母子如初 。
君子曰：“颍考叔，纯孝也 。爱其母，施及庄公 。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类 。’其是之谓乎?”
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国 。武姜打算开城门作内应 。庄公打听到共叔段偷袭的时候，说：“可以出击了!”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑 。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城 。庄公又追到鄢城讨伐他 。五月二十三日，太叔段逃到共国 。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢 。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字;称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教;称庄公有杀弟的意图，不说出奔，是责备庄公的意思 。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉(不到死后埋在地下)，不再见面!”过了些时候，庄公又后悔了 。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公 。庄公赐给他饭食 。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着 。庄公问他为什么这样 。
颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃 。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有!”颍考叔说：“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情 。
颍考叔答道：“您有什么担心的!只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话 。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊!”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊!”从此，他们恢复了从前的母子关系 。
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