张云提到 ， 中国有一种说法叫“妖由人兴” ， 妖怪的故事是一面镜子 ， 从另一侧面反映当时的人心、欲望和表达 。 中国具有教化意义的妖怪故事特别多 ， 这是儒家价值观的体现 。 “不能忽略对于中国妖怪文化的研究 ， 它和中国神话一样 ， 同属于民俗学中重要的一部分 。 ”
推广中国妖怪学过程中 ， 张云还发现 ， 最难之处在于改变人们的观念 ， “大家一听妖怪就觉得是封建迷信 ， 但其实并非如此 ， 应该从文化学、社会学、历史学、民族学的角度辩证看待 。 妖怪故事有很大的文化价值 ， 是了解中国人从哪里来以及中国社会变迁的一个切口 。 ”
2021年8月 ， 张云相继推出了两本讲述妖怪故事的小说——《妖怪奇谭》和《作妖》 。 与蒲松龄《聊斋志异》的批判讽刺不同 ， 他以民国和唐代为背景 ， 构建了两个充满着温情、人与妖和谐共处的“世外桃源” 。
写这两本小说的初衷 ， 张云是希望能让更多的年轻人接受中国妖怪 ， “《中国妖怪故事（全集）》是古人的讲述 ， 年轻人不一定接受 。 《妖怪奇谭》和《作妖》用小说的方式 ， 根据史料重新演绎妖怪故事 ， 能让大家更好接受 ， 也能让更多的人体会到中国妖怪的精彩 。 ”
未来 ， 张云会继续坚持开展中国妖怪文化的研究工作 ， 并推出相关作品 。 张云指出 ， 中国妖怪学“现在处于一个刚刚萌发的状态” ， 毕竟 ， “中国妖怪文化流传久远 ， 至今没有消失 ， 中国文化史上的妖怪是根植于老百姓生活中的 ， 它的生命力也正在于此” 。
文/本报采访人员 张恩杰 实习生 李彤
统筹/刘江华
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