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【视频/潘妮妮】
【内容提要】
今天要讲的是日本政治文化中一个很重要的东西,叫做“失言” 。简单粗暴地直译就是“说错话” 。最近日本法务大臣说错了话,成了现在日本国内最大的政治新闻,把统一教会的热度给压下去了 。
说错话比做错事更严重?
之前我有期视频讲过,日本的死刑需要法务大臣最后签字批准,所以很多法务大臣对这个事情非常地抗拒 。而11月9日的时候 , 时任日本法务大臣的叶梨康弘,在某个聚会上发牢骚,说我们法务部就是个边缘部门 , 选票和金钱都跟我们没关系,我这个法务大臣也就是早上起来给死刑判决书盖章,这种时候才会成为早间新闻的头条 。
这句话被爆出来之后,当然立刻就引起了舆论和在野党的大批判 。理由也很清楚,一个原因是日本国内舆论里要求废除死刑的力量比较活跃 。最近正好还有一个电视剧,就讲一个女新闻主持人努力帮助一个被冤枉的死刑犯翻案的故事 , 主演是很多男生心目中曾经的女神长泽雅美 。
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另一个原因就是日本国会最近还在讨论怎么处理统一教会的问题,法务部是主要的责任机构 。在野党就说:和你们自民党这种不认真对待本职工作的人在一起,能治理好国家吗?因为舆论和在野党的批判很严重 , 所以这位法务大臣赶紧出来道歉 , 进行了所谓的“陈谢” 。
我以前做过一期关于日本不同谢罪方式的视频 。这个“陈谢”算是等级很高的了 。不过看起来没有什么用处,毕竟在日本的政治里,说错话的后果可能比实际做错事还要严重 。
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“陈谢” 资料图
“失言”的三种情况
既然大家都知道“失言”的后果非常严重,为什么还是会不停地有人失言呢?这里其实分三种情况:
第一种,其实就是这位法务大臣的情况,可能他主观上是没有什么恶意,在他自己看来,自己可能只是在讲点笑话 , 缓和一下现场的气氛 。但是由于很多政治家和官僚只是忙着选举和官场里的那些事情,脱离群众,脱离实践太久了,完全不会考虑到自己所谓的笑话会给群众造成什么样的负面情绪 。
还有第二种情况 , 就是有些事情,其实大家都知道是存在的,是政治家在做的 , 但是做归做,你不公开讲出来,大家就当无事发生 。但是非要讲出来,那大家不激烈反应一下,也不合适 。
在这方面,有个著名的“失言”达人,就是日本前首相森喜朗 。他有三次著名的“失言”:
1、公开地域歧视,攻击关西城市大阪 , 说大阪是个“痰盂,是个只考虑赚钱,不考虑公共利益的肮脏城市 。
2、在担任东京奥组委主席的时候,公开搞性别歧视 。大概经过是:日本文化部要求奥组委增加女性成员比例 , 森喜朗不愿意,就说女性竞争意识很强,在会议上发言太多 , 导致会议的时间拖得很长……所以如果非要增加女性比例,那就要限制女性的发言时间 。而且森喜朗以前也有过性别歧视的发言 , 所以这个事情闹得很大,最后森喜朗也从东京奥组委主席的位置上退了下来 。
3、第三个失言也是最严重的一个失言,就是2004年,森喜朗在做日本首相的时候,说“日本正是以天皇为中心的神国” 。战后日本宪法强调要政教分离 , 政治家不能表现出对某个特定宗教的亲近和支持 。所以这个发言就非常地严重,直接把森喜朗政府的支持率给干翻了 。
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