圆 。
我无法形容在漫画内再次看到这个再熟悉不过的图案的激动 , 只能用作品内一名角色的口述来传达他人的观点:
对「美」的追求 , 压过了对教会的服从 。
当觉 , 作者之笔力深厚 。
三、血与杀戮知识的变革从来不局限于桌上的争论 , 探索真理的过程必然伴随着血与花 。
如今 , 对「真理」的渴求 , 对「知识」的探索与对「技术」的研究已经习以为常 。 可把时代的钟表往前稍微拨弄个几百年 , 就会赫然发现:真正鼓励人们求知的时代 , 是少之又少 。
「探索」这种会给当权者的统治带来威胁的事物 , 就永远憋在脑子里吧 。
老实说 , 我对中世纪欧洲的了解仅限于初中历史书 , 因为我高中选的理科 。
所以 , 想要抽丝剥茧般剖析宗教的发展历程是不可能的 。 这里也只能粗糙的从文明的发展历程出发 , 说说在「真理」之路上的利益冲突吧 。
Ⅰ「对立」
文章开头出现的少女 , 是作者对「资本主义」的理想化 。
当然 , 这里的理想化并非褒义或者贬义 , 而是将资本的特质任凭抽象化地施加在一名虚拟出来的少女身上:
身为游荡荒野的牧人之子 , 这是她已经永远无法享尽的财富 , 也是她无限「贪欲」的化身 。
为的 , 却是简单的愿望——“掩盖死亡的不安 。 ”
自古以来 , 华夏大陆的文明就有着重农轻商的传统 。
归根结底 , 还是商人带来的不安定因素要远远超过它们给帝王带来的好处 。
所以商人无论在古代东西方 , 都是位于鄙视链的底端 。
资本主义的萌芽——商业是如何在欧洲得以兴起的 , 有诸如战争 , 瘟疫 , 技术等多方面的原因 。 不过无论如何 , 商人们是不会喜欢上帝的 。
无论神权社会 , 还是君主封建社会 , 都是基于农业而诞生的权力机构 。 数不尽的农民构成神的基石 。 失去农民日夜耕作获得的粮食 , 整个社会就会一夜崩塌 。
而资本 , 需要工人 。
Ⅱ「杀戮」
无论今天的我们对资本主义如何批判 , 和神权或者王权对比 , 它都是相对先进的 。
至少 , 它认可人类的贪欲 , 哪怕这会带来更深刻的苦难 。
而更美好的生活?()才知道 。
只有杀戮 , 才能证明 。
摧毁肉体 , 也许不是磨灭「真理」最有效的方式 , 但对于欧洲中世纪的宗教裁判所来说 , 是最简单的方法 。
就算无法杀死「感动」 , 熄灭扩散「感动」的那个人的大脑 , 也可以有效阻止它的传播和扩散 。
资本主义是如何同宗教神权对立的 , 我不甚清楚 。 但中世纪瘟疫的流行和战争的频繁 , 确实让传统宗教神权的威望降到了历史低点 。
新教和天主教的分离 , 印刷术的发明 , 商贸的繁荣...仿佛都在印证着 , 属于「神」的历史终将落幕 , 属于「人」的时代即将到来 。
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