后来看《苍山下》,野夫在里面写大理的素食圈子看上去多像是一些茹毛饮血的猛人,这次我就看到了一位,但他们确实自觉坚守着素食,此谓心中有素,慈悲喜舍,懂得惜福,再次在这妙香佛国中受教了 。
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海豚阿德书店:只能在大理买到的书在古城逛过几家书店,新华书店、大方书店、猫的天空之城、樊登书店这几家,曾经古城内的海豚阿德书店现在搬到了床单厂,离我住的青旅并不远,那些日子经常去海豚阿德书店看书,看的久了,也就买了几本作为留念 。
手里这本《苍山下》就是其中之一,据说这本书只有在大理才买的到 。野夫的笔下,大理居住着一群逃离世俗、寻求江湖生活的人,他们饮酒写诗作文,调侃大话,放浪形骸,我最美好的回忆英语作文,过着自己洒脱的日子;也许不惊天动地,但是心自怡然 。
而阿德在卷首写道:现实社会中,主流价值观每一秒都在吞噬着我们,为了成功而不断奋斗,早已没了寻找兴趣的时间和空间 。来大理长居的多数人,会从半梦半醒的追名逐利中醒来,重新启动人生程序 。在摆脱成功驱动的巨大齿轮后,找到新的轨道上自我运转起来 。
在大理不能算是小隐,是大隐,还在江湖之中,或许你在路上遇到的某一位人,我最美好的回忆 萨冈,心底的故事正等着你去挖掘,而这本书就是为了展示生活的另一种可能性,也许他们是很多人眼中的失败者,和这个主流社会格格不入,被现实法则所打败,但庆幸的是,他们在大理找到了自己的位置,不管以何种方式活着,大理以他的包容性成就了这个江湖 。
这也是我之前写到的内心的转变,总要有一个地方,能让人们独守自己的那份坚持(在苍山下葱婶面对出版社的修改稿生气的说:一本书的意义是让很多人读到他么?一本书的意义是找到真正喜爱它的人,这不就是苍山下想要讲述的主题么),并开心的过好每一天 。我想我未来还会来大理的 。但我生先士卒,我永远都不会隐,不求解脱,不求世外的智慧,只求在行走中了解每个人不一样的人生 。
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洱海
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在海豚阿德买的另外一本书是《身边的江湖》,这是我15年的行阅书目,想再看一遍,看看自己心境的改变,这本书有篇文叫做《散材毛喻原》,是那个时候最让我印象深刻的,毛喻原是人名,所谓“散材”源自于庄子,庄子称那些歪脖子树为散材,正因为它不成材,才免于斤斧之祸 。这些树木由于对别人无用成就了对自己的大用,遂得逍遥 。从市井的势利眼光看,这样的人生迹近失败 。但英文唐诗还说:今日散财遮不得,看看气色欲凌云 。千载以来最美的君子士夫,独爱散材一般自由超迈的人生 。
也许,这也是那些疑问的开始,而我再次重读这篇文章,看毛喻原立于世外,自己写书自己印刷发行,仅仅是为了让朋友们阅读到这些真正可贵的思想读物,身处繁华闹市,过着一种异常清贫和深居简出的生活,认为人之强大不在于拥有物质的多寡,而在于精神的富有 。
野夫曾经在采访里说:我们350字没有什么伟大的价值,只是提供一种活法,提供一种新的选择,证明这样活也能活得很好,活得很有尊严 。
苍山上从史前就开始形成的森林一样,它们的存在不是为了创收,树按照年轮的方向生长,洱海慢慢流向湄公河,哪里有什么价值和意义呢,不要刻意的去创造价值和意义,时间自然会描绘出心灵的圣景 。这样的状态大概就叫无心吧,应无所住而生其真心 。
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