女性加入了进来 , 导致无论是男性受众还是女性受众都拥有了更多选择 。↓两性夜话:女性动画作者笔下的女性更涩? ↓- 点击图片阅读-
我看见哥特萝莉的雕花发箍会爆炸 , 她看见肌肉猛男的衬衫袖箍会爆炸 , 大家都有光明的未来 。
动画与现实性别议题的交汇
再进一步 , 当我们探访动画背后的性别政治 , 同样可以发现许多值得探讨的话题 。
值得注意的是 , 虽然商业动画可以反映社会现实 , 创作者或多说少也会利用它表现喜好、倾向甚至诉求 , 但我们无意在这篇文章中“批斗”某部具体的商业作品 。 任何作品在现实议题上都有其历史与社会的局限性(与闪光点!) ,“避而不谈”或“一棒打死” , 都并非学术趴过往文章的态度 。
例如日本动画中的性骚扰元素 , 所反映的日本社会风气和女性地位 。
赤裸裸的性骚扰在今天的动画与漫画中似乎已经很少见了 。 而取而代之的 , 与其说是性骚扰 , 不如说是一种“奇妙的巧合”……反而更深地嵌进了文化产业中 , 甚至成为了一种标志性的符号 。↓从MeToo说起 , 聊一聊日本动漫中的那些性骚扰 ↓- 点击图片阅读 -
例如耽美文化的“可贵之处” , 它的由来与女权主义影响扩大有着怎样的联系 。
↓当耽美走向大众——不仅仅是“性幻想”的乌托邦 ↓- 点击图片阅读 -
以及从女性话题扩展到广泛的性别议题 , 动画某种程度上也提供了一个宽松、安全的讨论场域 。 在这里 , 角色形象可以不受现实的指点 , 不遵循固定性别模板 , 有谁规定了梅花只有长成一种模样才美 ??呢?如作者拉笑儿·李所说:
在图文共同的作用下 , 动画作品在虚构的世界里循序渐进地创造了一个超越自我理解、大致自洽的时空场 。 在这个场域内 , 作者输出有限可信的新社会规范设定 , 带领观众和读者们跨越身心差异 , 并顺着其思路来参与协同表演 。↓抵制「娘炮」?不如了解下动画中男角色的中性化审美 ↓ - 点击图片阅读- ↓是男是女都可以?为什么在动画中 , 我们更容易接受多元性别观 ↓- 点击图片阅读 -
在这个体验中 , 现实中的性别、规范与观点都暂且可被抛诸脑外 。 我们成了一个个复杂又简单的海绵宝宝 , 爱上什么角色都可以代入相应的人物 , 与 TA 共同演完这一场戏——或许这种“协同表演”的体验就是动画的独特魅力之所在 。
当然 , 呼吁平权拥抱多元的趋势下也出现一些让人黄豆流汗的操作……例如网飞版《圣斗士星矢》把瞬改成女孩 , 用“无中生有”的方式刻意凸显女性 , 偏离了原作精神 , 是另一种矫枉过正的刻板认知 。 对作者风瞳君来说 , 其实原作 “瞬是男性的设定才是真正打破对性别刻板偏见的关键 。 ”
前些年的真人版《花木兰》 , 更是以女权为噱头 , 无视东西文脉差异 , 将西方公主&女巫范式套进东方故事 ,“借壳(女权符号)输出(文化商品)” 。
迪士尼深知当代女性观众的喜好 , 力图将木兰塑造成一个“当代女性典范” 。 但同时 , 迪士尼也对女权主义中的破坏性、革命性和反权威倾向抱有强烈的抵触 , 生怕把自己的女性角色刻画得过于“女权”而遭到现实社会真正的掌权者的反感 。↓《圣斗士》重制版瞬被改成了女性:这真能避免对性别的刻板偏见吗? ↓- 点击图片阅读 -
↓标榜「女性觉醒」的《花木兰》 , 从女权主义角度看能拿几分? ↓- 点击图片阅读 -
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