近几年 ， 好莱坞针对中国市场而创作的电影都面临水土不服的困境 。 有题材本身的文化隔阂 ， 亦有掺杂政治因素的映射 。
在紧张且混乱的大环境下 ， 皮克斯推出的《青春变形记》很难讲是成功的 。 它仍旧面临着舆论的声讨 ， 只不过这一次来的并没有太过于汹涌 。
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和以往皮克斯的动画一样 ， 《青春变形记》仍旧用简单的故事包装人生的美好希望 。
相比与之前的作品而言 ， 《青春变形记》的内核更多是东方型的 ， 它试图用自身来调和中西文化的差异 。
遗憾的是 ， 《青春变形记》最终并没有登陆中国的电影市场 。 而在经过内部抗议之后 ， 也没有逃离上线流媒体的命运 。 动画与现实终究还是有一段距离 。
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《青春变形记》所遭遇的挫败与影片中的主人公小美有几分相像：有着自我的野心与梦想 ， 但社会与家庭却不断的让其妥协 。 这大概就是动画的浪漫与现实的无情相互碰撞所产生的怪诞 。
女性力量是《青春变形记》的核心 。 这与制作班底全都由女性构成有很大联系 。 不过这种女性力量并不是锋芒外露的 ， 而更多是被家庭的温柔所包裹 。
显而易见 ， 《青春变形记》的主要矛盾在于家庭的规训教育与孩子的个体成长之间的不可调和 。 而这一东亚家庭的话题扎根于好莱坞 ， 便自然而然上升到了文化层面 。
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首先是母亲等人所代表的儒家思想与小美等人所代表的个人主义之间的冲突 。
当然这可以说是孩子青春成长的叛逆期 ， 并不像《米娜里》一般对移民家庭的精神改造进行细致的展现 。
但当嘻哈摇滚的音乐插足到影片母子二人的矛盾中时 ， 可以明显感受到母亲对于西方文化的抵触 ， 而小美则是喜爱包容的 。
此时青春期母女二人的矛盾就不再是家庭性的 ， 而是两种文化的交锋 。
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这样的创作 ， 其实对于《青春变形记》来说是十分危险的 ， 极易冒犯到潜在的观众群体 。 所以到影片的最后 ， 《青春变形记》将文化的冲突巧妙嫁接到了外婆等“外人”身上 。
用外婆这一外在的威胁 ， 将小美和妈妈划分到同一个阵营 。 将移民初代与二代的文化矛盾收缩到一个家庭范围中 。
观众很容易会忽略在外婆所代表的东方文化的压迫下 ， 让小美和母亲最后一同拥抱了西方文化 。
拥抱的内核是多义的 ， 有个人、家庭亦有社会 。 这一过程难免会产生一种冒犯 ， 我们或许可以用封建糟粕来称呼冒犯的对象 。
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但对于父母之爱、子女之孝、家庭权威这种复杂的文化内核 ， 有时连我们自己也很难去说清楚 。
所以当《青春变形记》将所谓的自由与孝顺对峙在一起时 ， 即便能够感受到一种文化的“冒犯” ， 但问题也不大 ， 毕竟我们曾经也是小美 。
感同身受大概是这部影片并没有遭受太大舆论冲击的原因之一 。
其实对于一部动画电影来说 ， 这是一个很怪异的现象 ， 它在讲青春、家庭、友谊 。 但作为观众 ， 在影片第一秒的时候 ， 就会想：它歧视、讽刺、污辱我了吗？不过好在小美拥有一双很大的眼睛 。
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