努尔哈赤的权力靠兵威 ， 以兵威夺取了一切 。“奴酋本性凶恶 ， 聚财服人皆以兵威胁之 ， 人人欲食其肉 ， 怨苦盈路 ， 所待者天降其罚 ， ……曾所胁从诸酋亦内怀二心 ， 外示从顺……”努尔哈赤的权威已经涨到了众人敢怒却不敢言的地步 。相比之下前此也是身为大酋长的李满住却对部众没有那么大的约束力 。例如 ， 对于部众侵犯朝鲜 ， 李满住没有有效的惩治办法 ， 只有在侦知准确情况以后 ， 派人通报李朝 ， 李朝派军队剿杀 ， 李满住答应也派军协助 ， 如此而已 。但是努尔哈赤不同 ， 他说：“前日童海老冒入朝鲜之境 ， 同类之胡多至二十七名被杀” ， 而对于逃回人“家口并为捉来炊饭汲水定罚” ， 努尔哈赤对朝鲜官员表示：“今后犯于朝鲜城底 ， 朝鲜不为射杀而捉送 ， 我极法斩之” 。(《李朝光海君日记》卷21辛酉条 ， 卷69戊子条)因此他可以理直气壮地对朝鲜说：“俺管事后十三年不敢冒犯” 。(《李朝宣祖实录》卷73甲申条)
由于权威的增长 ， 个人意志必然受到伤害 ， 在努尔哈赤的王国里 ， 出现了“逃人”这个概念 ， 努尔哈赤最憎恨逃跑 ， 在他的刑罚中 ， 惩罚逃人用了最重的极刑 ， 如对一个逃跑的女奴 ， 捉到轮奸后杀掉 。他的军队除戍边外还有一个职责就是看护和捕捉逃人 。皇太极时期更制定了“逃人法” 。
这一切都说明随着权威的增长 ， 逼出了反抗强迫的被动手段——逃跑 。努尔哈赤的一个将领曾经气愤地放火烧掉了自己的家;被皇太极迫害入监的阿敏叹息自己不应该做人 ， 应该像草、木、石那样自由地存在 。
纵观明代女真人的战斗力呈现着快速增长的趋势 ， 其中原因有两个：一是钢铁的武装;二是权威制度的成长 。钢铁制成的刀剑弓矢盔甲武装了战斗员 ， 使他们握有更坚硬更有穿透力的武器 ， 穿上了比同树木山石一样掩身的盔甲 ， 能够离开了传统的木石掩体 ， 与敌人打交手仗 ， 走出山林打平原仗 ， 使他们在战斗中从被动转为主动 。权威制度使他们能够互相联合分工协作 ， 有指挥有步骤 ， 筑坚城行远路 ， 实现了大兵团打大仗的作战目标 ， 使他们的武装职业化 ， 成为政治势力 。在此基础上女真人强大起来 ， 并且奠定了迈进人类文明的门槛——形成国家制度的基础 。清帝国的建立：迈进了人类文明的门槛——形成国家制度的基础 。
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