活佛济公明明就是个和尚 但是为何偏偏酷爱酒与肉?( 二 )


其三:济公身上破破烂烂,实际上却是学问渊博的得道高僧 。
【活佛济公明明就是个和尚 但是为何偏偏酷爱酒与肉?】济公被列为禅宗第五十祖,外貌穿着破破烂烂,从外表看,这位号称"湖隐"、"方圆叟"的穷和尚,破帽破扇破鞋垢衲衣,好像是乞丐又像是流氓,非僧非道,身上几乎没有一处可以看出完整的地方,实际上的济公却是一位学问渊博的杨歧派第六世得道高僧 。济公擅诗善文,出语诙谐,往往出乎人的意料之外 。台湾着名学者南怀瑾对济公的四首《西湖》绝句尤为赞赏,说"若以诗境而论诗格,他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较,并无逊色 。"如以禅学的境界论诗,则已经达到炉火纯青的地步 。济公在慧远圆寂之后,被逼转到净慈寺,先是替人念经兼做火化工,后来升了书记僧,却依然出入歌楼酒肆,游山玩水 。他写诗自述:"削发披缁已有年,唯同诗酒是因缘 。坐看弥勒空中戏,日向毗卢顶上眠 。撒手须能欺十圣,低头端不让三贤 。茫茫宇宙无人识,只道颠僧绕市篱 。"真的是活脱脱的一幅"游戏人间"的自画像,这就是济公,貌似颠疯,却常以超脱的佛法感悟,加上道学深得,善走围棋,喜斗蟋蟀,于山清水秀中自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永 。
"佛祖留下诗一首,我人修心他修口,他人修口不修心,唯我修心不修口 。"这首诗是济公的真实写照,济公给人的印象是:外表破破烂烂,不守戒律,喜好酒肉 。却也隐含着一个人生哲理:某些人外貌华贵,口中吃斋念佛,嘴甜背后却带着一把刀,且是不学无术,作恶多端 。济公光明磊落,坦坦荡荡,与佛有缘,能扬善除恶,救人民于水深火热之中,又学识渊博,擅长诗文,才华横溢,这总比金玉其外败絮其中好得多!正是因为济公有这种超脱的思想境界,所以才会酷爱酒肉,常用一句"酒肉穿肠过,佛祖心中坐"勉励自己!

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