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希腊最伟大的英雄是赫邱利斯 ， 他和雅典的伟大英雄西萨斯是截然不同的角色 。 除了雅典人而外 ， 所有的希腊人都敬佩他 。 雅典人不同于其他的希腊人 ， 因此 ， 雅典的英雄也是不同的 。 当然 ， 西萨斯是所有勇敢的英雄中最勇敢的人 。 但他不同于其他英雄 ， 他不仅勇敢 ， 又富同情心 ， 不但智慧高 ， 而且又有很大的力量 。 雅典人能产生这样一位英雄是很自然的事 。 当其他地方的人不重视思想时 ， 雅典人却拥有尊贵的思想 。 西萨斯具体地表现雅典人的思想 ， 但是 ， 赫邱利斯则表现其余希腊人所最重视的东西 。 他的品格普遍受到希腊人的尊敬和赞誉 ， 除了毫不退缩的勇气外 ， 他的品格和使西萨斯著名的品格是不同的 。
赫邱利斯是世上最强壮的人 ， 他对于他那不可思议的力量具有高度的信心 ， 他认为自己足以和众神相匹敌 ——— 这是有某些理由的 。 众神需要他的帮忙以战胜巨人 ， 在奥林匹斯诸神最后战胜大地粗野的儿子时 ， 赫邱利斯的箭扮演重要的地位 。 因此 ， 他对付众神 。 有一次 ， 台尔菲庙的女祭司无法回答他所问的问题时 ， 他夺走她坐的三脚凳 ， 宣称要将凳子带走 ， 而他自己将拥有神谕 。 阿波罗当然无法忍受 ， 但是 ， 赫邱利斯却极渴望和他较量较量 ， 于是宙斯必须出面干涉 。 这场争斗很轻易地摆平 ， 赫邱利斯对此事表现得很有风度 ， 他并不想和阿波罗一争高下 ， 他只想由神谕得到解答 。 如果阿波罗愿意答复问题 ， 就他的立场而言 ， 事情便算了结 。 阿波罗面对此毫不退缩的人 ， 敬佩他的勇气 ， 于是赞成了他 ， 命他的女祭司答复他 。
赫邱利斯一生中 ， 拥有这样绝对的信心 ， 认为不论谁和他作 对 ， 他绝不会失败 ， 而事实上也的确如此 。 无论何时 ， 当他跟别 人作战 ， 结局是可以预期的 。 他只有屈服于神力之下 。 希勒用她可怕的力量对付他 ， 最后他被魔力所杀死 。 但是 ， 在海、陆、空 三界中 ， 没在任何东西击败过他 。 他做的事都是智慧所无法想像 的 ， 然而也因此而常常受到注意 。 有一回他因感到太热 ， 便张弓 搭箭对准太阳 ， 恐吓着要射中它 。 另一次他坐的船被海浪打的动荡不已 ， 他对着大海说 ， 如果再不平静 ， 便要给它颜色看 。 他的智力并不高 ， 情感却很丰富 。 他的情感往往很迅速地产生 ， 却动辄即失去控制 。 就像在阿果号上 ， 因为失去年轻随从海勒斯 ， 在悲伤失望之际 ， 便离开阿果号 ， 忘掉所有的同伴和寻找金羊毛的事 ， 一个具备惊人力量的人 ， 他盛情所发的力量 ， 是奇妙而且可爱的 ， 但是 ， 它也常常造成伤害 。 他那突然爆发的怒火 ， 往往使一些无辜的人遭殃 。 在怒火平熄之后 ， 清醒过来时 ， 他会心平气和而且感到懊悔 ， 然后虚心接受加于他的任何惩罚 。 如果他不愿接受 ， 任何人都无法处罚他 ， ——— 同时 ， 也没有人能忍受那么多的惩罚 。 他一生大部分的光阴都花费在为接二连三的不幸事件而赎罪 ， 而且从不拒绝别人提出的几乎办不成的要求 。 假如别人不想追究时 ， 他往往自我惩罚 。
让赫邱利斯来统率一个国家 ， 就像西萨斯一样 ， 是很滑稽可笑的；他更需要自我控制 。 他绝无法和雅典的英雄一样 ， 想出新颖伟大的构想 。 他的想法仅限于去发现一个方法 ， 来杀死一只对他生命有威胁的怪物 。 然而 ， 他也有真正伟大的地方 ， 这并不是基于理所当然的不可抗御的绝大的勇气 ， 而是因为他对于做错事的懊悔 ， 以及愿意作任何事情来偿罪 ， 这显出他精神的伟大 。 假如他有同样伟大的智力 ， 至少能引导他走上合理的路 ， 那么他就会成为完美的英雄人物了 。
