派遣寂寞方法能用就用 ， 实在对你无用就学会享受寂寞 ， 派遣寂寞方法是针对受不了寂寞的人的 。寂寞其实并不是那么难挨 。
3、回归自然：大自然被誉为人类心灵深处的归宿 ， 融于其中 ， 我们会感到平静安稳、和谐快乐 。走进大自然 ， 驱走所有闷气；注入新的生命力量 。
4、工作适量：朝九晚五的八个小时 ， 可能仍不足以就会你繁重的工作 ， 但切忌过量 ， 凡事适可而止 ， 过分的工作量只会加重你的孤寂感！有人因寂寞而埋头苦干 ， 使自己无暇去思考 ， 可你不要忘记 ， 工作并不是逃避的良方 ， 只会加重个人的孤寂感 ， 积极面对孤寂吧！
5、血脉相投：父母双亲、兄弟姐妹是你最好的倾诉对象 ， 毕竟你们拥有同样的背景历史、而且血脉相连 ， 家人每每总会站在你的一边 ， 支持着你 。别忘记时常走访问候哟！
6、助人为乐：世界上需要你伸出同情之手的人数以万计 ， 除了金钱上的资助 ， 他们的心灵同样需要别人的关怀 。适当参加公益活动将有助于你不再过分执着寂寞的烦恼 。
7、活力之泉：运动有益身心发展 ， 会有效驱走郁闷忧伤 ， 健身运动会令你身心舒畅 ， 充满活力、健康 。
寂寞是我们心里空虚 ， 是一个人不成熟的表现 ， 我们无法做到让寂寞对我们“退避三舍” ， 但是我们可以选择我们的生活方式 ， 我们完全可以从生活当中找到自己乐趣 。有人说寂寞可以让一个人变得更成熟 ， 希望大家在寂寞过后都能成熟起来吧 ， 如若不然 ， 但愿以上的方法可以帮到你 。
如果排解不了 ， 那就学会享受寂寞
有所准备 ， 有所追求 ， 然后可以甘于寂寞 。王国维在《人间词话》中说过 ， 古今之成大事业、大学问者 ， 必经过三种之境界 。第一种境界就是“昨夜西风凋碧树 ， 独上高楼 ， 望尽天涯路” 。树叶飘零 ， 形影相吊 ， 登高望远 ， 路无尽头 ， 这是怎样的一种寂寞？但就是这样的寂寞才可以培育出灿烂的花朵 。只有在寂寞中奋斗 ， 在寂寞中前行 ， 才能登上不胜寒的高处 。在寂寞中养精蓄锐 ， 在寂寞中“苦其心志 ， 劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身 ， 行拂乱其所为” 。才能够达到成功的第三境界：众里寻他千百度 ， 蓦然回首 ， 那人却在灯火阑珊处 。万物芸芸 ， 各复归根 ， 归根曰静 ， 静曰复命 。--《老子道德经》
南怀瑾先生在告诫那些立志一生求学、修持道德的年轻人时说：“你必须先要准备寂寞一辈子才行 。要甘愿寂寞一辈子还不够 ， 还要更进一步 ， 懂得如何来享受寂寞 。” 南先生在讲《论语》“德不孤 ， 必有邻”之时 ， 列举了一则他在清人的笔记中读到的故事 ， 来佐证“准备寂寞”这一命题 。一位清官退休后回家养老 ， 在街上看到有人叫卖活鱼 。他打听价格后一看钱包：身无分文 ， 只好空手而归 。回去和夫人说起此事 ， 夫人说 ， 你怎么不写张纸条给他啊？老人很诧异：欠条？夫人只说 ， 你在纸条上写上“清官”二字 ， 小贩就把鱼给你了 。老人听后哈哈一笑 。南先生不过借此告诉人们 ， 为道德而活着 ， 难免感到寂寞、冷清 ， 但只有把寂寞当成一种享受 ， 才可以进一步修持道德 。反之 ， 你把寂寞视为痛苦而非享受 ， 那就不要在那儿摇旗呐喊追求高尚了 。耐得寂寞方可谓之圣贤 。看看孔子 ， 我们就会有更深的体会 。今天的孔子身负盛名 ， 受人供奉 ， 但当年他却非常清苦 ， 带着弟子周游列国 ， 有时饭也吃不上 ， 简直有点儿四处乞讨的尴尬 。孔子是没有能力取得财富吗？非也！孔子弟子三千 ， 贤者七十二 ， 都是一时俊杰 ， 个个精英 ， 如果孔子不是明师怎么可能会有众多高徒？关于富贵权势 ， 对于孔子来说非不能也 ， 实不为也 。孔子说过 ， 财富和权贵 ， 是我们每个人都想得到的 ， 但他同时补充说 ， 如果因为追求富贵而放弃道德 ， 那么富贵对我来说就像天边的浮云 。与富贵相比 ， 孔子追求的是道德 。处在那个礼崩乐坏的时代 ， 孔子希望有一个安定的社会 ， 而这需要教育进行维系 ， 所以孔子一生甘于清苦 ， 致力教育 。耐住寂寞就要放弃喧嚣 ， 拒绝浮躁 ， 有所坚持 ， 有所操守 。所谓“有恒业而无恒产者 ， 唯士唯能” ， 用孟子的话来概括孔子的一生所为 ， 亦复如是 。
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