比如某人的运势在走下坡路， 他最适合东方木运动， 他的职业定位也最适合他出生的东方城市的发展 。 所谓富贵在东， 他在错误的方向错过了机会 。 如果这个人不懂周易， 在他出生的西方发展， 运气不好， 不是破财就是得病 。 就算运气好， 他一年应该赚1000万， 但他可能只赚了500万 。 在方位误差上， 富贵不相见 。 可见， 算命的境界不在于计算的准确， 而在于如何在计算准确的基础上改变命运， 避免厄运， 少走弯路， 从而尽快获得属于你的最大财富， 快速走向你成功的彼岸 。
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四、易经怎么算卦
所谓《易经》八卦“算命”， 主要是通过《易经》的八个八十四爻， 加上天干地支和柯胜五行， 用来测算已经发生和可能发生的事情， 如：天气、求官、风水、婚姻、抓贼、走失、旅游、交易、寻人、见贵、务农、求财、六甲、找事、疾病、字官司等等 。 占卜老师总是告诫人们在摇占卜之前， 只能测一件事， 不能多做！这是为什么呢？究其原因， 《易经》八卦算命的背后， 有一个哲学原理：偶然与偶然是相互关联的， 或者说两个偶然之间有某种必然的联系 。 中国人最熟悉的是马克思主义哲学原理对必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性的关系是对立统一的 。 首先， 必然性和偶然性是事物发展的两种不同趋势， 它们在事物发展中的成因和地位、作用是不同的 。 其次， 必然性和偶然性是统一的， 主要表现在：第一， 必然性 。
性总是通过大量的偶然现象表现出来， 由此为自己开辟道路， 没有脱离偶然性的纯粹必然性 。 第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充， 偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约， 没有脱离必然性的纯粹偶然性 。 第三， 必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化 。 说得实在是晦涩难懂， 其实很简单 。 比如， 一个卵子， 和成千上万个精子中的一个相结合， 是一件极其偶然的事件， 然而， 这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系 。 没有前一个偶然事件， 就不可能有后一个偶然事件发生 。 所以说， 偶然事件和偶然事件之间是相关联的 。 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事， 比如， 丢了东西， 看看到哪个方向能找到 。 然后摇卦， 有很多种摇法， 最常用的是用三枚乾隆铜钱， 先后摇六次， 按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻， 得出卦形， 即六十四卦中的一卦 。 丢了东西， 是一个偶然事件， 摇出来的一卦是另外一个偶然事件， 然而， 这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的 。 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于， 通过对后一个偶然事件的分析， 可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形 。 就好比易经是一个极为复杂的函数， 输入一个变量， 便可得到一个仍然含有未知数的方程， 通过对方程的解析， 可以得到方程的近似解 。 至于解的精确度如何， 当然， 还是要看解方程的人的道行高低 。 然而， 无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了 。 能否悟透， 则是仁者见仁， 智者见智 。
五、用易经简单的算卦方法， 有的请说下？起卦方法： 求测者手中拿3枚铜钱（如果没有， 可以用1元硬币代替）， 平放于手心， 在一个安静的环境， 且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情况下， 心情平静、意念专注的想所求测的事， 默念大约1-2分钟后， 双手合拢， 合拢时中间空间要尽量大， 让铜钱能在手中摇动 。 摇动数次后， 让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上 。 记下3个铜钱的结果（几个正面、几个反面）， 重复这个动作， 总共需要6次 。 第二次开始就不需要默念了， 直接拿起来摇动几次后丢出即可 。 这样六次的结果， 就是一个六爻卦， 老师可以通过这个卦象， 预测出求测者所想的事会发生些什么 。 根据预测， 再提出一些改变和化解的方法， 达到趋利避害， 趋吉避凶的目的 。
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