石灰吟表达了诗人高洁的理想，积极进取的人生态度，敢于自我牺牲的精神 。
《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句，此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想 。
《石灰吟》原文石灰吟
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 。
《石灰吟》翻译石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间 。
《石灰吟》注释【石灰吟表达了什么情感 石灰吟表达了怎样的感情】1、石灰吟：赞颂石灰 。吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式) 。
2、千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”;指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难 。千、万：虚词，形容很多 。锤：锤打 。凿：开凿 。
3、若等闲：好像很平常的事情 。若：好像、好似；等闲：平常，轻松 。
4、粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；浑：亦作“全”；怕：也作“惜” 。
5、清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操 。人间：人世间 。
《石灰吟》赏析首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易 。次句“烈火焚烧若等闲” 。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石 。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲 。
第三句“粉骨碎身浑不怕” 。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神 。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人 。
作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴 。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘 。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治 。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄 。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照 。
此诗通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体 。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出 。风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力 。
文章插图
《石灰吟》创作背景于谦从小学习刻苦，志向远大 。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰 。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰 。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗 。据说此时的于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求 。
《石灰吟》作者介绍于谦，明代大臣 。字廷益，钱塘(今浙江杭州)人 。永乐十九年(1421年)进士 。初任御史，历官兵部尚书 。正统十四年(1449年)，明英宗为瓦剌俘去，于谦拥立明景帝，击退瓦剌的侵扰，捍卫了北京，功炳史册 。后徐有贞、石亨等迎明英宗复位，将他杀害 。明孝宗追谥肃愍，明神宗改谥忠肃 。
其诗多以忧国爱民和表达坚贞节操的内容为主 。有《于忠肃公集》 。
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