这种“慕弱” ， 本质上是对自身脆弱之处的移情和情感代偿 ， 而非真的对孩子有某种执念 。 知道了这一点 ， 那么牛郎店里会出现阿妮娅这种事也就有了某种解释 。
因为牛郎 ， 本质上就是为脆弱而低自尊的女性提供情感服务的 。
在前些年 ， 日本的“牛郎文化”就在国内引起过热议 ， 某位号称“夜之帝王”新宿歌舞伎町牛郎店头牌甚至还在国内的社交媒体上出了名 。
（牛郎之王罗兰 ， 据说其身价不比一般明星差）
这些牛郎主要以被指名的方式为顾客提供服务 ， 这种假借服务之名行两性关系之实的消费类似于风俗 ， 但和风俗店等不同的是 ， 牛郎并不会提供肉体服务 ， 他们提供的是看似更合法但却更为危险的情感联系 。
那些花费高昂的女性顾客们得到的是什么呢？是无微不至的关心 ， 是夸张的夸奖和认真的倾听 ， 是“此刻你就是全部中心 ， 而不是其他无关紧要的角色” 。
在这个过程里 ， 一切在人际交往过程中得到的不甘和压抑都会得到释放 。
但凡事都需要代价 ， 对于在牛郎店消费的顾客来说 ， 高昂的金额买来的短暂快乐就如同毒品 ， 现实的灰暗一刻不停止 ， 那么对于这种人造的情感产品的需求也不会停止 。 不同于表面上牛郎对顾客的百般奉承 ， 这种需求才是顾客和牛郎真正的链接 ， 而当这种情感商品的主导权完全不掌握在消费者手里时 ， 真正的压迫产生了：牛郎店往往背靠其他灰色产业 ， 比如高利贷和情色AV等 ， 一旦深陷泥潭的女性无力偿还贷款 ， 那么牛郎店甜蜜桃色背后的阴影就会高效地将其吃干抹净 。
搜索“歌舞伎町”“自杀”等关键词 ， 可以看到有数不清地女性在掉落甜蜜陷阱后绝望的自杀 。 人工制造的非真实的情感往往比其顾客所想象的更加昂贵 。
那么 ， 对于这样一个只要可以吸引顾客无所不用其极的产业来说 ， cos成阿妮娅 ， 也无非就是通过假扮弱小纯真 ， 来服务乃至虏获下一批顾客的新手段 。 毕竟 ， 在制造情感商品上 ， 他们早已无所不用其极 。
说到底 ， 二次元里的情感投射本就不适合代入三次元之中 ， 因为纸片人永远只是纸片人 ， 不论你再怎么对ta狂热 ， ta也不会见机行事 ， 反过来伤害无辜的用户或观众 。
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