夏日祭|继南京之后还有20多个城市要办夏日祭！动漫圈何时能不跪日系？漫展

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他身穿破烂军装，背着一把破枪，走出烈士陵园，看到大街上身穿各式各样和服的年轻人，路过玄奘看到里面用日语写的牌位，他先是恐惧最后绝望的喃喃道“没守住么……

最近动漫圈真的是一波未平一波又起，南方某地的夏日祭活动刚被叫停，就有网友扒出今年夏季全国各地共有20多个城市计划举办夏日祭活动，不少网友表示，漫展就漫展，怎么非叫夏日祭呢？

其实最开始都叫漫展，之后叫文化节，在然后就是夏日祭，为的就是让国人一步一步习惯，最后逐渐改变大家的认知，文化战争从来都是一场是没有硝烟的战争。

很多年轻人可能觉得“夏日祭”这个名字很洋气，而长久的文化不自信又让他们觉得国外的东西一定好，可他们却不知道“夏日祭”最早是起源于中国的，早期的“夏日祭”本名“夏至日祭” ，出自《周礼》“夏至日祭地祇于泽中方丘” ， “以夏日至致地示物鬼，以禬国之凶荒、民之札丧” ，并且其他文学也有，如《尚书》记载“地祇，大地之，以其阴，故五月一阴生之日，当阴气升而祭之” ，《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。 ”“一祭，二吃，三不做” 。所以早在周时便有的传统，怎么就成了日本专属了呢？

夏日祭传到日本之后，倭人将这个节日与盂兰盆节相结合，进行了进一步完善，而这个盂兰盆节其实也起源于古代中国，在中国，它曾经有另一个名字， “中元节” ，又称“鬼节” 。你没听错，中国以前是有“鬼节”的！这种鬼节，目的是供奉过世的祖先和前辈，而为了破除迷信，鬼节习俗在国内基本已经绝迹，只有一小部分地区还保留着这些旧有的习俗，完全沦落成为“小众文化”！而日本却将这个节日发扬光大，在这一天，他们会举办各种活动，用于几年某些他们认为值得纪念的人，盂兰盆节与夏日祭活动结合后，这个节日逐渐商业化，但其祭祀的本质却没有发生改变。

其实如果是单纯的漫展活动倒也没什么，毕竟这种东西的话你办的话还是有年轻人会喜欢。但是将漫展与夏日祭文化节这种东西混为一谈，其用心就非常险恶了，这种节日本身就具有极强的象征意义，在被我们前辈鲜血染红过的土地上搞这些活动，难道是忘记曾经的伤痛了吗？

这无关个人爱好，也无关圈子问题，这是国仇家恨的原则性问题，曾经屈辱的历史是刻在骨子里的，文化包容不代表我们可以接受一切，心怀善意也不代表我们可以原谅罪恶！

我不知道现在那些吃着薯片躺在沙发上用手机看着动漫的年轻人是否还会有国仇家恨的概念，但是对于我来说，我永远不可能忘记日寇在我们国土上犯下的累累罪行我的外曾祖母亲眼看着自己的丈夫被日本人活埋，她的父亲、母亲均战死在东北，她亲眼看着自己的小儿子被日寇捅死在刺刀下，她今年96了，虽然忘了太多事情，甚至她的儿女，但她仍忘不了日本人犯的滔天罪行，我不清楚那些成天喊着面向未来、原谅过去的人，你们有什么资格替先辈做决定？你们凭什么替先辈做决定!你们想没想过？是谁让你们有机会能舒舒服服地躺在家里敲键盘？作为新时代的青年，我们怎么能忘了历史！