（不少用户都有@朋友一起来看喜欢内容的习惯）
当然不能否认 ， 短视频自身的长度限制 ， 让雷声大雨点小的内容输出方式很难产出脱离量产与噱头标签的「高级趣味」 。 优质深度内容的缺乏 ， 让内容回馈与发散都仅限于推荐与解说的浅层 。
（上屏写噱头 ， 中屏放片 ， 下屏宣传 ， 是这类视频最常用的方式）
所以 ， 依托短视频平台的创作文化构建出的二次元生态 ， 尽管都是二次元内容 ， 但已经和混迹二次元文化十几年的老宅所熟知的流行二次元文化有了天壤之别 。 除了观看的作品一样 ， 两个圈子在信息的接收和输出方式、社群的话语环境、用户习惯以及内容的接受度上 ， 都产生了代沟 。 ——除了互相惊讶于对方居然懂那么多之外 ， 也许并没有太多共同语言 。
这在一定程度上影响了短视频二次元市场发展深度的下限 ， 导致行业会产生“二次元内容并未建立起短视频受众的普遍认知 ， 仅仅是作为流行元素被创作者使用”的判断 。
（有不少抖音创作者整一些“钓”假二次元的活 ， 幽默的讽刺平台对二次元文化不够了解的现象）
短视频平台和二次元文化确实有着难以调和的核心冲突——短视频的内核是大众娱乐 ， 是主流的、流量导向的内容平台；而二次元文化会不自主的圈层化 。 走向大众还是圈地自萌 ， 一直都是国内二次元文化的核心矛盾 。
而这个核心矛盾 ， 也让短视频平台与二次元文化之间的产生了进一步割裂 。
（偶尔出个圈都得打个寒颤）
喜欢的冷门二次元歌曲成为了抖音神曲出圈；折木奉太郎成了渣男头像代表；02成了擦边主播c的流量密码 。
在大众听着上头的抖音神曲 ， 用着动漫男主头像 ， 看着不熟悉的cos角色跳舞时 ， 也许只是在消遣 ， 但大众也并不会注意到一件事——更多二次元爱好者 ， 并不喜欢 。
这意味着 ， 二次元爱好者所珍视的喜好要面临突如其来的大众审视 ， 无论精华还是糟粕 ， 都会被拉到阳光下 ， 在不理解的情况下被评头论足——故事中的爱与勇气、正义与拼搏、温馨和治愈 ， 都会在“丰乳肥臀”的外表下被一些人忽视 。
在另一边 ， 日本的Lovelive水团粉丝们 ， 因为6th东蛋中魔性的AAO演出在日本Tik Tok上获得500W播放破圈而陷入狂欢 ， 包括牛郎罗兰在内 ， 几乎所有日本知名网红都在蹭热度 。
（被粉丝誉为“对人类而言有些为时尚早的偶像艺术”）
同时数个月前 ， 《世界计划缤纷舞台! feat.初音未来》借由Tik Tok的传播成了日本高中生最流行的手游之一 。 喜欢的作品借由抖音出圈 ， 理所当然 ， 粉丝一片叫好 。
（在tiktok拥有令人胆颤的33亿播放量的世界计划TAG）
这两年技术力很高的一个日本视频势V“RinRinne -りんりんね-” ， 她的出道视频配的BGM ， 完全是中国文化输出的中文地狱土嗨 。
（也许我们认为的土嗨 ， 在别人眼里是潮流）
环境不同不能一概而论 ， 但我们似乎依然能从它们身上瞥见「二次元内容」与「短视频平台」两种内容形式与载体最普通也最平常的结合方式——因为有趣 ， 所以分享 ， 所以爆火 。 不过事到如今 ， 到底什么才算二次元 ， 又有谁说得请呢？
抖音二次元们许多时候用“抖次元”来自嘲 ， 就和许久前的二次元想要摆脱“萌二”这一标签如出一辙 ， 到现在别说什么萌二二次元了 ， 就单纯当一臭看番的 ， 都有点心惊胆战 。 抖次元是不是二次元 ， 二次元又和抖次元区别在哪里？这时候我们的问题可能该回到：别说抖次元算不算二次元了 ， 而是二次元想当抖次元 ， 可能都当不成 。 二次元向往着短视频具有的破圈力 ， 但也害怕着承担破圈带来的结果 。
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