《原神》“异世相遇,尽享美味”到底有什么样的魔力?( 二 )


无论你承认与否 , 在群魔乱舞的“二次元整活”表象下 , 可以看到《原神》在全球范围内得到了诸多玩家的认同 。
《原神》“异世相遇,尽享美味”到底有什么样的魔力?
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不仅是国内玩家兴奋 , 连外国人也酸到不行
线下联动:一个公共的文化空间
瞧 , 一次《原神》的联动活动是这么具有魔力 。 它让许多不明真相的人忽然意识到 , 一个肯德基桶在画上了一只白发小不点后居然能产生这样的影响力 。
而更令外界与公众不解的是 , 为什么这些自称“旅行者”的玩家可以在公众场合毫无顾忌地喊出那句“耻度”爆表的口号:异世相遇 , 尽享美味 。 你点餐就点餐 , 吼得辣么大声干嘛啊!再说了 , “异世相遇”到底是什么鬼?
《原神》“异世相遇,尽享美味”到底有什么样的魔力?
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但圈外的人大概想破脑袋也不会明白 , 对于这些因《原神》聚在一起玩家来说 , 那8个字可以是任意一句话 , 哪怕是“原神原神 , 永远滴神”都没关系 。
它更像是一个文化圈层中约定俗成的身份通行证 , 当你将其旁若无人喊出口 , 换来周围几抹心领神会的微笑 , 便足以慰藉 。
而这大概也是这次联动活动中米哈游最精明之处:他们深知新生代二次元手游玩家是一个极度渴望表达自我的群体 , 因此 , 米哈游巧妙地将这8个字丢入线下场景 , 让玩家自发(哪怕不是每个人都情愿)向《原神》告白 , 大声告诉其他玩家:看过来吧 , 这里有个你们的同类!
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这可能和我们以往对二次元用户的印象不太一样 。 在过去 , 我们总一厢情愿地认为二次元用户多少带点羞赧 , 不善于表达自我 , 甚至直接和“社恐”“自闭”等负面标签划上等号 。
《原神》“异世相遇,尽享美味”到底有什么样的魔力?】但时代变了 , 二次元的主流用户成了00后甚或05后 , 这群随微博、B站、豆瓣一同成长起来的年轻人不再羞于表达自我 , 也不再“吝啬”于向现实世界宣泄情感 。
相反 , 他们极度渴望用文字、视频内容、同人创作表达对某种事物的喜爱 。 他们习惯在晚自习间隙画一幅同人画作 , 名曰“摸鱼氵”;在玩家社区 , 他们愿意共享除游戏外的、生活学习中的点点滴滴 , 名曰“倒黑泥” 。
《原神》“异世相遇,尽享美味”到底有什么样的魔力?
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NGA@财布手冲man同人画作
当然 , 在他们把无形之爱化为有形之物的同时 , 他们所热爱的游戏也变成了生活中的一部分 。 而更有意思的是 , 当二次元文化逐渐走出亚文化圈 , 成为新生代用户主流文化的一部分时 , 他们已足够坦然 , 不再过于在意旁人的眼光 。 因为他们知道 , 越来越多的人正在成为“他们” 。
德国哲学家哈贝马斯的一段话大概很适合概括这次远超业界预期的联动:
只有那些能说话的人 , 才能保持沉默 。 仅仅因为我们天生就与他人紧密相连 , 所以我们才会个体化……而一个人的个体化 , 越是向内在发展 , 他也越是卷入外部的关系网络 , 这个网络是相互承认的 。
简单解释一下吧:玩家愿意走出家门来到肯德基 , 不仅仅是为了展示其作为玩家的那一面 , 通过面对面的交流 , 近乎文化狂欢的线下社交 , 这群为爱发电的玩家建立了一个虚拟的公共文化空间 。 而这个空间又足够包容 , 容得下这些面貌不同、个性迥异的个体 。

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