1、《惠崇春江晚景》
苏轼〔宋代〕
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时 。
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2、译文
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖 。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了 。
3、赏析：这首诗题“鸭戏图”，再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，与原画相得益彰 。
“竹外桃花三两枝”，隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿 。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱 。这虽然只是简单一句，却透出很多信息 。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了 。其次，它表明季节，点出了一个“早”字 。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来 。
“春江水暖鸭先知”，视觉由远及近，即从江岸到江面 。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩 。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节 。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”，杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》） 。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句 。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来 。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象 。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏 。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子 。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受 。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索 。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理 。
“蒌蒿满地芦芽短”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象 。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力 。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配 。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的 。诗意之妙，也有赖于此 。
“正是河豚欲上时”画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境 。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境 。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内平面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感 。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景 。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合 。
【惠崇春江晚景原文翻译及赏析 惠崇春江晚景原文赏析】
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