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尻丈母娘察恩特˙托列：达斡尔族一种婚姻习俗，即送彩礼，订婚之后，男方要给女方过两次礼 。首次过食礼称之察恩特；二次过物礼称为托列，要在结婚前一个月给女方送去 。察恩特讲究送7条生命，即宰猪5只（1口煺毛猪、4口毛猪）、带缰的马1匹（表示细连姻缘）、乳牛1头（表示补偿岳母育女岁月所耗的乳水），还有白酒、自制的糕点和奶皮等，送察恩特时，如果莫昆长者尚未到齐，任何人不得搬动礼品 ， 更不能打开酒坛 。族亲聚齐后，女方父母要用男方送来的酒、肉、糕点招待本莫昆的全体成员 。剩余的肉食还要由一位长者分给本莫昆各户一份 。女方一家不得独享送来的察恩特 。送去的托列多半是未婚妻结婚时用的布匹、服装、首饰等 。从送察恩特到送托列这段时间，未婚妻要去屯内近亲家躲起来 ， 不许见未婚夫一面 。
华达与霍都古：一种婚礼习俗 。达斡尔人举办婚礼要由女方指派本莫昆人员送亲 。送亲人员中男傧相称华达，女傧相称霍都古 ， 各由4人充当 。年龄最小的霍都古由新娘的姐姐或嫂子担任，其他人，无论是华达还是霍都古必须是儿女双全的近亲长辈，不许寡妇和孕妇当霍都古 。按传统习俗，送亲喜车的行进顺序是：第一辆是新娘车，新郎骑马在车前引路 ， 年龄最小的霍都古陪伴着新娘坐在车内；第二辆是霍都古车，其他3名霍都古坐车内；第三辆是华达车，3名华达坐在车内，年龄最小的华达骑马跟在华达车后 。
告灵饭：达斡尔族葬仪的一种 。又称殉马饭 。死者出殡之前要举行祭灵仪式，由年长的族人诵读祭文，读罢祭文，由死者长子在一匹马的马蹄上撒酒 ， 叩头，令人牵出院外宰杀，以取殉马之意 。下午用马肉招待亲友，叫做吃告灵饭或殉马饭 。
怀勒格·扎贝：达斡尔族的一种葬礼仪式，祭灵时由一位年长者诵读告灵文，达斡尔语称作怀勒格˙扎贝 。内容包括死者姓名、年龄、籍贯、简历、死亡时间及原因、亲友所送祭礼的品目、数量等等 。
请安礼：达斡尔族的一种传统礼节，年轻人遇着多日不见的长辈和长者要行此礼 。姿势是，男的将双手放在迈出半步的左腿膝盖上部，左手在下，右手在上，呈交叉状，并弯右腿向前屈膝弯腰；女的则双足并立 ， 把手顺放在两膝上部后，稍微低头 ， 作出保持上身挺直的屈膝动作 。男子行请安礼按不同对象姿式亦有差别：1.对祖辈，行礼时，伸左腿弯右腿并弯得很深，然后收回左腿、肃立少顷 。2.对父辈 。行礼时，伸左腿弯右腿 ， 弯得较深，然后收回左腿 ， 勿庸肃立 。3.对同辈年长者、只伸左腿，弯右腿行礼即可 。未出嫁的少女，除至亲好友以外 ， 不能随便行请安礼 。结婚以后，行此礼也不像男子那样随便，儿子出门7天以上 ， 年轻人外出半个月以上，媳妇回娘家即使走了两三天，回到屯里见着近亲老人均须请安问候，该礼节保留至今 。
叩头礼：传统礼节的一种，主要用于春节向老人拜年或举办婚丧大事、莫昆祭祖等方面，向老人行敬酒叩头礼时，男为跪式，女为蹲式 。
装烟礼：达斡尔族传统礼节之一 。晚辈给长辈行罢请安礼，还要给装烟，以示尊重，同辈人之间即互行装烟礼 。行罢，才谈起问候的话 。
阿聂：正月初一、达斡尔族一年中最隆重的节日，当日天亮前全家起床，向长辈敬酒叩头，接受老人的祝词 。吃完带汤的水饺，穿上新衣，本莫昆男女聚在一起由年长者带领，按辈分高低依次到各家拜年，然后进行各种娱乐活动 。过初五后再去外屯拜年 。
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