曹孟德见孙权舟船器仗军伍严整，不可侵犯 ， 喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”乃撤军还 。
据此，孙权称英雄，当之无愧 。然而 ， 虽然孙权量力周旋，善保江东 ， 成鼎立之一足，实属不易；但无论就志向抱负，还是文韬武略，乃至进取精神，以及对后世的影响而言，孙权都在曹孟德、刘备二人之下 。“英雄”排名实居最末 。枭雄，雄杰之谓，含有凶狠专横的意思 。稍带贬义 。名声不如英雄好听，但相较带有一股强悍之风 。《三国志·周瑜传》记刘备赴京口见孙权，周瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者 。”
建议孙权扣留刘备，不使其返 。
按一部《三国演义》，刘备是被极力颂扬的人物，一举一动都透着“仁义”二字，似与“枭雄”的称谓不符 。其实，历史上的刘备少好结交豪杰，早年起义兵讨黄巾 ， 有雄才而不甘居于人下，敢于见利忘义 ， “枭雄”之称虽出自敌口，但还算公允 。
刘备寄居曹孟德门下时，曹孟德曾从容对刘备说：“今天下英雄，唯使君与***耳 。”
可见刘备之雄 。
较之曹孟德、孙权，“枭雄”虽不及“奸雄”，但胜过“英雄” 。
奸雄，即奸人之雄，本指淆乱是非的辩士，后来多以奸雄指富于权诈、才足欺世的野心家 。三雄之中，以奸雄名声最差 ， 足以使人切齿 。《三国志·武帝纪》裴松之注引晋人孙盛《异同杂语》记曹孟德未出道时曾去拜见名士许子将 。
许子将在汝南主持一个“月旦评”，即每月月初开一次会，评论当时人物，影响极大 。
凡是得到许子将肯定或赞扬的人物，身价即刻大增 。
曹孟德问道：“您看我是怎么样一个人？”
许子将笑而不答 。
曹孟德再问，许子将说出这样一句话：“子治世之能臣，乱世之奸雄 。”
曹孟德听罢大笑 。
这就是曹孟德“奸雄”称号的由来 。《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义 ， 斩黄巾英雄首立功”记述了这件事 。即开篇就用“奸雄”二字将曹孟德定为乱臣贼子，予以彻底否定 。其实，历史上的曹孟德是一个著名的政治家、军事家和诗人，在分裂混乱的三国时期，对统一我国北方，曾起过很大的作用，是三国时期最值得肯定的历史人物 。三雄之中，“奸雄”的否定意义最强，但若论历史地位与个人才能 ， “奸雄”曹孟德远远超越了“枭雄”刘备与“英雄”孙权 。征之史籍，各有出处 。
功高盖世、才亦超群的曹孟德为什么沦为“奸雄”？
许子将的评论是否有问题？查《世说新语·识鉴》有如下记载 。说曹孟德少时去见曾任三公的桥玄，桥玄对曹孟德说：“天下不久将要大乱，群雄争斗 。能拨乱反正的人，看来非你莫属 。然而你实是乱世之英雄，治世之奸贼 。”桥玄与许子将对曹孟德的评论如出一辙；可是用词有所变化，“乱世之奸雄”变成了“乱世之英雄” 。原来关于曹孟德到底是英雄还是奸雄这个问题，自古以来就说法不一 。桥玄与许子将的说法到底谁更可信呢？众所周知，自古乱世出英雄，奸贼的出现则无关治世乱世 。如此说来 ， 曹孟德为“乱世之英雄”更合乎逻辑 。《三国志·武帝纪》记陈寿为曹孟德作评语曰：“可谓非常之人，超世之杰矣 。”所以 ， 桥玄“乱世之英雄”的评价应为正确之论 。
枭雄和英雄你喜欢哪种？时势造英雄，枭雄造时势，不同的时代背景需要有不同人物的出现 ， 否则就不可以称之为历史，战乱的三国需要有曹操一类枭雄创世立业，推动社会 ， 和平年代需要有英雄保家护国 。
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