山西一农民割草时捡到破木匣，里面金光闪闪，专家鉴定价值1150万( 三 ) _史思明

乾元元年，是唐肃宗的第二个年号，为公元758年，正是安史之乱时期。。

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“柱国魏国公张通儒进” ，这个铭文中提到的名字“张通儒”，他是拥护安禄山的重要人物。安史之乱中，安禄山年号为“圣武” ，自称雄武皇帝，一路追随他的张通儒也官拜右相。
《资治通鉴》、《唐书》中也记载了张通儒在唐玄宗李隆基在位时，便入朝为官。天宝十年时，安禄山被唐玄宗任命为河东节度使，安禄山深受李隆基的宠信。
拥护安禄山的张通儒没有随着他前往河东，一直留在京城，任职大理寺。天宝十四年十一月初九，安禄山起兵反唐，深得皇帝信任的安禄山很快就掌控了河北、山西一带。
唐玄宗接到太原密报，禀告安禄山谋反，李隆基还满眼不可置信的表情，认为是有人中伤诬陷，并未调兵遣将，抵抗叛军，直到十一月十五，唐玄宗才相信这一事实。
所以这也导致了李隆基的军队节节败退，安禄山于同年十二月十二日攻入洛阳，天宝十五年正月初一自称大燕皇帝，改元圣武。

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唐玄宗李隆基在洛阳失守后，退居潼关。山西平鲁屯军沟便是当时李隆基与安禄山、史思明在长达快8年的战乱之中，争夺的战略要地。
屯军沟处在两方势力交界处，平鲁县更是连接关中和河北的战略要地，属于河东朔州管辖，安禄山早年便是河东节度使。于是双方在平鲁的战役数不胜数。
《资治通鉴》也对安史之乱关于朔州地区的战争有所记载，当时在唐朝名将郭子仪率领大军与安禄山的叛军斗争中，张通儒一直是作为安禄山、史思明的心腹。
在军中担任重要职务的张通儒，更是为安禄山拿下河北、山西部分地区做出了巨大的努力，为叛军政权屡建奇功。

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乾元二年，安禄山之子指使宦官李猪儿谋害安禄山，安庆绪得以继位。史思明自然不满足于辅佐安庆绪，于是手掌军政大权的史思明又篡位夺权。
虽然经过几次的夺权纷争，张通儒却一直都在叛军政府担任中心要职。史思明称王，其子朝清镇守幽州，张通儒仍是太子近身侍奉的肱骨大臣，辅佐军权财权。
但史思明政权又发生内乱，其子史朝义在公元761年篡位夺权，率军杀到幽州范阳，灭了当时的太子史朝清和其生母辛氏，辅佐太子的张通儒也死在史朝义的乱军之中。
由此我们不难看出，张通儒是安禄山、史思明政权的拥护者，而且为其叛军政权立下了汗马功劳，所以在安禄山、史思明相继为王后，张通儒被封“柱国魏国公” 。

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国公是沿用之前魏晋南北朝时期，对武将的最高封赏，地位不亚于皇亲贵胄。魏国公是因张通儒受安禄山封赏，才得到的封号。
所以对于正统唐史，张通儒的行为不异于卖国求荣，所以在《唐史》之中并没有提到过有关“魏国公”的相关名号。
而这些刻有“柱国魏国公”的金锭，也就确定了这个木匣是属于当时安禄山、史思明的叛军政权。
而这批金锭，自然也就是张通儒向安禄山、史思明进献的。但后来随着安禄山史思明政权的轮回罔替，激烈的内部动荡，各种夺权斗争，加剧了叛军政权的瓦解。