明成祖朱棣的生母是朝鲜人?看完这些你就明白


明成祖朱棣的生母是朝鲜人?看完这些你就明白

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明成祖朱棣是中国历史上一位颇有争议的皇帝 , 作为一国之君,他曾经五征漠北,三讨安南,安抚了新疆、西藏、海南等地区,组织编纂《永乐大典》 , 七次派遣郑和下西洋 , 加强了与海外诸国的交流 , 成就可圈可点 。然而从人性的角度看 , 他又凶狠残暴、滥杀无辜,曾经残忍地虐杀了三千宫女,引起了强烈民怨 。但关于他的争议还有另外一个焦点,就是他的亲生母亲到底是谁?一种广泛流传的观点认为他的母亲是个朝鲜人 。这是真的吗?
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关于朱棣的生母的四种说法
其实,朱棣生母是谁这个问题自从他登上皇位便开始有争议,只是当时迫于形势,这种争论只是在民间口耳相传 。几百年来,这个问题非但没有得到解决 , 反而随着时间的推移显得更加扑朔迷离起来 。
朱棣的生母是谁主要有以下四种说法:
一是说孝慈高皇后,也就是朱元璋的原配夫人,大脚皇后马秀英 。这种说法基本出自官方的权威资料 , 诸如明朝官修史书《太祖实录》《太宗实录》《靖难事迹》等 。随后的清代史书也大多沿用了明代官方史书的说法 。这些史书都记载说,马皇后共生了五个儿子,朱棣是第四子,所以朱棣自己也是反复强调“朕高皇后第四子也” 。但据民间传说,马皇后并没有生育能力 , 太子朱标、四子燕王朱棣等都不是她的亲生儿子 , 而是由宫中的妃子所生,被她抢了过来据为己有 。
二是说高丽美女碽妃李氏 。此说的主要依据是《南京太常寺志》 , 该书明确记载碽妃生成祖文皇帝 , 即朱棣 。太常寺是明朝管理祭祀礼乐的机构,主要负责皇家宗庙的祭祀 。《南京太常寺志》是记录皇家宗庙祭祀的重要文献,因而它的记载具有较高的真实性 。
另外,明朝的沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中描写了南京奉先殿(家祭之处,象征内朝)内的牌位排列,似乎也说明朱棣不是马皇后所生 。文中写道:“高后配在天,御幄神所栖 。众妃位东序,一妃独在西 。成祖重所生 , 嫔德莫敢齐 。”马皇后的牌位居中,众妃在东,只有一位妃子的牌位单独放在西边 。沈玄华认为,之所以出现“一妃独在西”的情况,是因为她是成祖皇帝朱棣的亲生母亲,因而被朱棣单独摆在一边,以突出她的地位 。这种观点得到了后世很多学者的支持 。傅斯年、吴晗等历史学家都认为朱棣的生母就是碽妃李氏 。
三是说朱棣根本不是朱家血脉,而是遗元后代 。蒙古《黄金史纲》中说元大都城破时,元顺帝的妃子弘吉剌氏已经怀孕三个月 , 没有来得及逃出,躲在一个大瓮中避难 。后被明军搜出,因其貌美 , 被朱元璋纳为妃子,称为翁(瓮)氏 。弘吉剌氏当时心想:“如果七个月后产子,则孩子必然会被朱元璋当作野种所杀 。如果分娩在十个月后则会被朱元璋当作他自己的亲儿子抚养 。”于是她向天祈祷再添三月孕期,结果真的怀孕十三个月才分娩,产下一子,就是朱棣 。当时朱元璋梦到东西二龙相斗,西龙被东龙打败 。解梦的巫师告诉他这代表他的两个儿子争位 。西龙是汉族后妃的子孙,而东龙是翁妃的子孙 。朱元璋听后认为翁妃来自蒙古,本属自己的敌人,让她的儿子继承大统不好 , 于是就把朱棣贬去边疆镇守 。

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