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刘三姐她出生地是那个地方？真正的出生地是广西罗城下里蓝靛村 。那时刘三姐因为家太穷，没办法生活了，从靠近的祥贝河（即现在宜州的龙水山庄一段）顺流而下 ， 漂流到宜州讨生活 。在逼不得已的情况下，她继续流浪桂林，在这里，她遇到了阿牛哥，谈起了一场轰轰烈烈的恋爱，并且继续和地主斗智斗勇，为美好的生活而斗争 。
最后流落到柳州 。
广西，刘三姐的故乡是哪个市？关于古代歌仙刘三姐的故乡，广西广东多有传说和附会，在广西很多地方，如天峨、罗城、宜山、贵港、恭城、柳江、桂林、象州、巴马、扶绥、金秀等地方的县志，均有刘三姐的记载 。为证明刘三姐故乡所在，有的地方还以以实物来佐证 。贵港有刘三姐唱歌成仙的唱歌山、唱歌石，宜州下枧河有刘三姐砍柴的扁担石、中枧村中有三姐的家，柳州鱼峰山有刘三姐成仙的塑像、桂林七星岩有三姐对歌成仙的歌台，广东阳春也有…… 。其实，刘三姐的故乡，人们认定是宜州市的下梘村，且被普遍认同 ， 理由是：
1．地方志关于刘三姐的记载较早而且比较明确、具体 。清道光八年（公元1828年）《庆远府志》明确记载刘三姐出现在唐代 ， 家在宜州下枧村，是壮家女 。《宜山县志》说：“刘三姐，唐时下涧村女……性爱唱歌” 。
2．宜州民间传说中的刘三姐是流河乡下枧村的农家女，是“下里巴人”的“歌仙” 。直到今天，宜州依然流传着关于刘三姐的传说，许多民众深信历史上确实出现过刘三姐其人其事，刘三姐作为“歌仙”的形象在宜州深入人心 。
3．宜州是历史上歌圩分布密集的地区，传说中这些歌圩都是刘三姐传歌而形成的 。宜州壮族人口占70%以上，但只有一部分歌圩唱“欢”（即壮歌），相当一部分歌圩既唱“欢”又唱汉语柳州方言的山歌和汉语“百姓话”山歌，还有一部分歌圩全部唱汉语柳州方言山歌 ， 歌谣品种齐全，藏量丰富 。歌圩上的壮汉文化交流、碰撞和交融表现突出 。
4．宜州最早把“歌仙”刘三姐的形象和刘三姐歌谣编成彩调剧并搬上舞台，从而掀起了20世纪50年代广西彩调剧《刘三姐》会演的热潮 。接着电影《刘三姐》在国内外巡回放映，引起广泛而持久的轰动，产生了深远的影响 。
广西刘三姐的故乡是哪个市？刘三姐故乡：广西省、河池市、罗城仫佬族自治县、四把镇、下里社区蓝靛村
据广西罗城县志记载：刘三姐原来618年出生在天河县（今罗城仫佬族自治县四把镇）下里的蓝靛村（今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村） ， 那里还有她故居的遗址，那村刘姓的族谱中还有记载 。
下里离罗城的县城很近 ， 刘三姐常到罗城去唱山歌，在中华人民共和国成立前罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像，称之为“三姐歌殿”游人常在那里对歌，故有东门（罗城县城驻地）四把好玩好耍一说，在国内是独一无二的 。
在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风，认定刘三姐是罗城人 。
宜州市、柳州市、桂林市 ， 到底哪一个才是刘三姐的故乡？一提到广西，人们想到的就是桂林山水和刘三姐 。大多人认为刘三姐是桂林人，然而在广西，这个说法并不被认同 。关于三姐的身世众说纷纭，桂林人说看电影《刘三姐》就知道刘三姐是桂林人，柳州人说刘三姐最后魂归柳州定是梦回故乡了，宜州人说不论是族谱记载还是岩石雕刻都足以证明三姐是宜州人 。
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