![怪才北大教授与他的辫子,言行怪异的民国文人:辜鸿铭](http://img1.jingyanla.com/231126/201AIJ7-4.jpg)
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【怪才北大教授与他的辫子,言行怪异的民国文人:辜鸿铭】1915年在北京大学任教授,主讲英国文学 。《春秋大义》(即有名的《中国人的精神》)出版 。他以理想主义的热情向世界展示中国文化才是拯救世界的灵丹,同时,他对西方文明的批判也是尖锐的深刻的 。很快《春秋大义》德文版出版了,在正进行“一战”的德国引起巨大轰动 。
1917年,蔡元培执掌北大时,提出了“循思想自由原则,取兼容并包主义”的用人主张,创中国大学昙花一现的鼎盛时代 。辜鸿铭被邀请教授英国文学 。
1924年,辜鸿铭赴日本讲学三年,其间曾赴台湾讲学,由台湾远亲鹿港辜家的创始人辜显荣招待 。4月23日 , 印度诗哲泰戈尔访华,辜鸿铭与梁启超、蔡元培、胡适、梁漱溟、熊希龄、蒋梦麟等前往北京前门车站迎接 。同年 , 见溥仪 。
1927年,辜鸿铭从日本回到故国 。不久妻子淑姑去世 。日本人推荐他做新组建的“安国军政府”大帅张作霖的顾问 。张作霖对这位穿前清服饰 , 留小辫的老古董很奇怪,直截了当地问:“你能做什么事?”辜鸿铭怔怔地看着这位大帅 , 丝毫也找不到当年张之洞总督那待人如宾的影子,乃拂袖而去 。
1928年4月底,奉系军阀张宗昌内定辜鸿铭为山东大学校长,辜鸿铭也有意前往执掌 。但染了感冒,请了法国医生来看,不见好转 。30日,在北京逝世 , 享年72岁 。
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辫子留还是不留,自清人入关,便是和掉脑袋一样重要的事情 。那是政治忠诚的表现 。辜鸿铭在辛亥革命后留辫子,大胆 。蔡元培先生聘用留着辫子的辜鸿铭在革命的漩涡北大教书,更为大胆 。其实,以反革命面貌出现的这些行动,某种意义上更说明了他们的坚定意志 。这种坚定意志可能是整个20世纪中国随大流话语霸权现象中 , 国人最缺乏的一种独立精神 。
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