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药师佛号药师琉璃光如来，而药师灌顶真言是修习药师法门的基础 。听闻经常念诵药师灌顶真言对人的身心大有裨益 。那么本期的佛学入门 ， 就为大家讲解如何念诵药师灌顶真言以及念诵真言的功德利益 。
此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》 。常常念诵此咒，可以健康长寿 ， 临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界 。
真言原文：
南谟薄伽伐帝 。鞞杀社 。窭噜薛琉璃 。钵喇婆 。喝啰阇也 。
怛他揭多也 。阿啰喝帝 。三藐三勃陀耶 。怛侄他 。唵 。鞞杀逝 。
鞞杀逝 。鞞杀社 。三没揭帝莎诃 。
发音注解：
【药师灌顶真言 念诵真言有何效用】南谟：读作（nā mó） ， 或读（ná mó）今人读此音居多 ， 是“南无”的不同音译词 。
?。憾烈粑╞ó伯） 。
鞞：有三种读法：（pí）、（bǐ）、（bǐng） 。这里念（pí）比较合适 。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那” ， 也译成“毗卢舍那” 。（见《佛学大辞典》 。）
窭：读作（jù） 。
薛：读（bì） 。
喇：古读（là），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣 。今读（lǎ）（l?。╨á） 。
喝啰阇也：此句中的“喝”，应读成（hé），古音“合” 。
阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”，所以应该读作（hē） 。
啰：各地多读成（là），此字与喇通假 。
阇：读作（shé） 。
怛（dá）他（tuō）揭多也 。
怛（dá）侄（zhí）他（tuō） 。
唵：读（ōng）或读（ǎn） 。藏语系佛教读（ōng）音，汉语系佛教多读（ǎn）音 。
三没（mó）揭帝莎（suō）诃 。
功德简介：
此咒有大威德 ， 若能念诵药师真言 ， 即可消除病苦，延年益寿 。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱 ， 或食，或药，或无虫水 。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭 。若有所求，志心念诵 ， 皆得如是，无病延年 。命终之后 ， 生彼世界，得不退转，乃至菩提 。”此言于此真言若自诵 ， 若教人诵，皆得消灾获福者也 。
“药师灌顶真言”治理众生 ， 使得消灾免难、去病却苦 。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧 。
由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德 ， 一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报 。清朝的玉琳国师一读《药师经》 ， 便额手失声，愿人人入如来的愿海 。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱 。今此如来，使人所求如愿 ， 遂从此永不退道，直至菩提 。则欲于王臣长者 ， 一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”
又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲 ， 未知深厌 ， 则于往生法门，未易生信 。即信矣 ， 身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩 ， 而成佛智，处于顺境 ， 不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也 。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠 ， 随愿成就 。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转 ， 何幸如之！人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船 。”
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