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嗨又和大家见面了,今天奇妙奇闻小编带来了一篇关于马谡的文章,希望你们喜欢 。
说到马谡 , 最先想到的就是《三国演义》中的经典故事,“挥泪斩马谡” 。讲的是,诸葛亮首次北伐时,为了抵挡张郃 , 派马谡前往要地街亭进行驻守 。马谡不遵循诸葛亮安排、不听王平劝谏,一意孤行,在山上扎寨 。结果被张郃绝了马谡军水源,导致军心大乱,被张郃一举击败 。事后诸葛亮因为马谡不听号令、失去重要据点,为了严明军纪,下令斩了自己颇为器重的马谡 。
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#真读三国,不看演义#这件事情的原型,在《三国志》中 , 却变得有些扑朔迷离,因为居然出现了3条看起来相互矛盾的记载 。
《三国志诸葛亮传》中记载,“街亭失守后,诸葛亮迁移西县百姓千余户 , 撤军回到汉中,下令处死马谡” 。从这条记载上看,诸葛亮撤军汉中后,下令处死了马谡 。
《三国志马良传》中记载,“诸葛亮回到汉中后 , 马谡被捕入狱、物故” 。这条记载中提到马谡被捕入狱,而且最后“物故” 。“物故”这个词很宽泛,确认死亡、但是不确定死因 。在《三国志》通篇,陈寿用过5次“物故” , 有的是指病死 , 有的是指被杀 , 并没有特定的死因 。那么 , 被捕入狱后的马谡确实是死了 , 但是死因尚不能确定 。
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《三国志向朗传》中记载 , 马谡街亭兵败后逃亡,和马谡关系很好的向朗知道这件事,却没有揭发,诸葛亮知道后很生气,把向朗罢官遣回成都“ 。从这可以看出,马谡战败后没有被杀 , 反而出逃了 。
这三条记载都出自陈寿之手,看起来又相互矛盾 。陈寿以严谨著称,《三国志》中的材料他只采用非常可靠的史料 , 怎么会留下如此明显的纰漏呢?而且据《晋书》记载,"陈寿父亲是马谡的参军 , 因为马谡而受到牵连,受了髡刑",那么陈寿应当是知道马谡事件的始末 。
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如此看来 , 陈寿留下这三条记载,是因为这三条记载确实都是真实发生 。那如果我们将这三条记载关联在一起看,能还原出这样一个始末经过,
马谡在兵败街亭后,没有去认罪 , 而是畏罪潜逃 。他的朋友向朗知道他的去向,但是没有检举,最后马谡还是被捕入狱,诸葛亮下令处死 。马谡在牢狱中因病或者自杀或者伏法而亡 。
这样的话,看似矛盾的3条记载便可以得到统一 , 揭示了马谡街亭之战后的去向 。
在《三国志王平传》中记载,”诸葛亮下令诛杀马谡“,再次印证了马谡确实被下令处死 。在裴注引《襄阳记》中,记录了马谡给诸葛亮的遗书 , 马谡希望诸葛亮看在多年交情的面子上能照顾他的孩子 。这可能是马谡在潜逃被捕入狱后写的,希望不要因为自己连累了家人 。最后诸葛亮确实这么做了,把马谡的孩子视如己出 。
马谡因为自己的刚愎自用、不听军令,导致街亭失守、北伐的失利 。诸葛亮本就治军严厉,光违反军令一条就罪以致死,加上后来马谡畏罪潜逃、罪加一等,诸葛亮不得不处死马谡以正军法 。诸葛亮所率军队能够具有强大的作战能力,和他严于治军有密不可分的关系 。
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